森田疗法中的自由与禁锢

--森田疗法工作坊思考（69）

国家心理咨询师 吴剑

2016年6月12日

   老y的神经症经过森田疗法治疗，效果明显，他认为那一次跟我一起去建阳监狱参加对服刑人员的心理援助收获很大，体会很深。

   【绝对的不自由】神经症是绝对的意志不自由，特别是强迫症。是一种被无形力量强迫了自己，强奸了自己。所以神经症极痛苦，痛苦到乃至于需要消灭身体，才能获得灵魂自由的程度。这样的一种不自由，普通人难以想象。神经症患者的身体不自由，来自大脑不自由。如强迫观念，一种强迫观念，象一种巨大，无形，失控的力量，强拉患者的一切注意力与此观念，无法摆脱。如强迫行为，一种强迫行为，迫使，压力的力量，强拧患者的一切行为集中于此，如果不这样，就极其痛苦。如果我们人类遇到是一种外界力量迫使自己这样，那我们可以反抗，可以斗争，诗歌说的：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。可以说，我们人类为了自由，宁可付出生命代价。但是，外界迫使我们不自由，我们是有权利抗争。问题是，我们内部的力量，我们自己迫使自己不自由，我们无力去抗争，而且抗争往往都是失败的，甚至抗争还增加痛苦。

   【为什么不自由】身体的不自由，我们可以砸碎锁链，精神的不自由，我们可以自由思想。那么，为什么神经症使我们的精神，灵魂，意志不自由呢？这些涉及到神经症的核心机制，也是森田疗法的伟大之处，我也尝试进一步解释，如强迫观念。我们一个人的大脑是可以胡思乱想的，这是一种自由的快乐，往往创新来自胡思乱想，往往诗人就是需要胡思乱想，儿童喜欢幻想，所以他们没有神经症。许多人，包括神经症患者，很难享受这样胡思乱想的快乐，甚至认为胡思乱想是问题，是疾病，这说明文化因素对神经症的影响。所谓文化，就是规范，就是约束，就是标准。如果认为我们胡思乱想是疾病，那就制造了一个神经症的开始。所谓神经症，就是把正常看成为不正常。当然，既然是不正常，理性就会去努力关注，消除，克服。当然，胡思乱想是人类的本能，消除，克服一定是失败的。如果这个人的性格中有敏感，执著的特点，那就会持续性关注，克服。这样就陷入恶性循环中，陷入万劫不复中，形成所谓神经症的机制。所谓机制就是一种制度性安排，就象陷入沼泽地一样，挣扎的结果，只能使自己更加陷入沼泽地。这时候，神经症患者感到深深的不自由，并且产生强烈的痛苦。强迫观念如此，强迫行为也是如此。森田疗法是精神交互作用，纠结大约如此。

   【什么才是自由】去监狱参加心理援助，深感身体的不自由。因为是罪犯，所以社会使用法律对其惩罚，就是剥夺他的身体自由。这些对没有头脑的人，当然效果不错。对有思想的人，监狱是没有用的，因为他们的思想，意志还是自由的。所以，列宁是在监狱，出版了伟大的作品。当然，去监狱心理援助，可以体验什么是自由，自由失去的感觉等，也是给神经症患者一个心理震撼。我们的自由没有绝对的，永远只能是相对的。我们的自由既包括身体自由，也包括精神自由，对我们人类来说精神自由更加可贵。当然，自由的剥夺，可以来自外界，也可以来自自己。画地为牢，自我束缚，都是来自自我的自由剥夺。森田疗法说得很清楚，顺其自然就是一种自由，顺应而不逆反，顺应自然规律，顺应人性本能。我们每个人都是在为自由而战，但是这样的战斗，不仅需要力量，也是需要智慧。去除所谓文明的，文化的东西，实现自我解放，达到自我本真。如古人说，退一步海阔天空，就是一种自由。难得糊涂就是一种自由。

    （图片：来自网络）