什么地方死比较合适？

吴剑

2010年1月11日

   死亡是一个沉重的话题，作为一个成年人不如果没有考虑过这样的问题，不能说是成熟。作为医生，医院，经常会面对死亡，往往就人员成熟些，因为死亡使人深刻。过去，人们往往关心死亡的原因，死亡的方法，也有必要思考合适死亡的地方。

   中国人的文化传统是入土为安，叶落归根，这些是一种自然主义文化思想，十分可贵。现在社会发展了，医疗水平的提高，使许多人可能死亡在医院，人口流动的加强，使许多客死他乡，交通事故的增加，使许多人死于非命。这些死亡的地方，都没有传统文化方式那样理想。因为传统文化强调身体回去了，灵魂也需要招回。灵魂安定了，才能是安详。

   老年人，病重人，大多数在死亡前都有预感。在传统文化影响下，大多数人还是意愿有尊严，很安详地离开世界，因为他们感到死亡已经不可避免。这时候回家，或者在家里，床上死亡，是他最大的心愿。这样可以见到亲人进行告别，还可以减少死亡恐惧，还可以避免自己的灵魂成为孤魂野鬼。这样的愿望，作为子女，医生应该表示理解，甚至给予配合。放弃不必要的抢救，进行适当的安排，都是情理之中。我们可能都是唯物主义者，甚至不意愿相信灵魂，但是我们作为人类，从心理学和文化上，我们大家还是意愿相信的，这样的文化已经深深植根我们灵魂，我们是不能避免死亡的情况下，求得灵魂的安息是大善。

   社会学角度，人的死亡地方也是不同的。有的人死在战场，那是光荣；有的人死在工作岗位，那是模范；有的人死在见义勇为事件中，那是榜样；有的人死于无疾而终，那是宁静；有的人死在亲人怀抱，那是幸福（所以，中国的国骂中，有句“不得好死”，看来是比较伤害人的）。有的人死得不明不白，那是冤枉；有的人死在刑场，那是犯罪分子；有的人客死他乡，孤苦伶仃；有的人死于非命，也是不好。中国人希望善始善终，能够有个善终者，是每个人的期望。可能每个人能够选择死亡地方的可能性比较小，但是如果每个人在活着的时候多做好事善事，大约结果就比较好。

（原创文章，欢迎转载！版权所有，请注出处！作者：吴剑；心理时空的BLOG网址：http://blog.sina.com.cn/xlsk）