五、婚后问题

1.         见异思迁：（轻浮）①轻浮念头，大部分已经结婚的人有些念头很自然：⑴性是生物性的，⑵关心异性是环境导致的，⑶理想和自我的分散，病因性，⑷婚姻不满意，⑸与配偶深交畏惧，⑹女性性欲缺乏，用婚外恋来克服症状，⑺恨异性为复杂仇异性，⑻依赖性。②轻浮是非；离婚的决心比结婚的决心更难，③处理：⑴时间推移可以稳定情绪，劝告和同情没有用，⑵冤恨难消除。病理性：⑴不乱吵闹，不赶人的绝路，使之死亡正当，⑵自我分析，有子女不离婚为好，⑶一刀两断，使对方不感觉到拒绝的情况下拒绝对方。

2.         父母交往：①丈夫在任何情况下应该与妻子同伙，因为妻子唯一的依靠是丈夫，②在外人面前不否定妻子，（这等于打自己的脸面，因为妻子是自己选择的）要忍耐，妻子对丈夫父母说的话可以与丈夫说。③妻子从丈夫父母夺走了儿子，等于解除了父母的责任，母亲是最凄凉的，而妻子不想把丈夫当作母亲的孩子，这是婆媳关系矛盾的关键。妻子不必把丈夫给母亲，可以请母亲做个“准母亲”，母亲能办的事情同母亲商量，父母对子女的感情是通过换尿布产生的，爱丈夫的父母比爱自己的父母一样好做些，还有看自己的父母与他的母亲是罪恶感。④小姑与妻子是竞争关系，同胞竞争，小姑独占之母亲方给了新人。应该为姐妹关系。

3.         都工作：女子工作原因：①教育提高了，②经济需要，好处不多，在经济上不很困难，孩子还小，最好不要工作。

4.         养育子女：夫妻吵架的两大原因（金钱和子女教育）。生养不勉强，计划生育，孩子年龄差距以兄弟之间不能吵架为宜，（5岁），越是兄弟吵架的人感情越好。独生子女家庭应该分吃饭，防止自我中心，夫妻不和 ，孩子离开家，克服偏心，即使有也不表现，养育子女的意见不一致最好找专家。

5.         其他：婚姻后不忘老情人，抑郁寡欢，最好见上一面。格式塔疗法，人有未完成的行为，便总是挂在心上。自己相识结婚，婚后爱情只会下降到不久稳定之，丈夫轻浮些。经过人介绍的结婚，婚姻后的爱情会上升，再降至稳定，其丈夫管家事少。

六、不理想的婚姻

1.         变纠正为理解：纠正就是自己的意志强加给他人，对他人的否定，越纠正越不改，了解他达到能扮演他们。

2.         对别人的言行不多心，一味克制，并非有德。

3.         一味自责是为能，受到埋怨和指责的三个反应：自卑和离婚；吵架和反击；安慰自己。

4.         思考对策，承认错误是态度，而未解决问题，讨论是集体思考，讨论是妥协，不妥协最好不结婚，释迦牟尼和耶稣都忠实自己的主张，而终身不娶。

5.         任他人厌恶而不自卑，只有自己最了解自己，前提是忏悔和谦虚是美德。

6.         爱不起来不必去虚伪地爱，爱不了不自罪感，确认不爱，孩子必须体会到爱和被爱，成人最好有爱，没有也能自立。

7.         预测对方行动以求宽慰，是自己是乐趣，或把自己的行动提前告诉。

8.         保持心理距离：超脱是不卷入，甘拜下风是依赖的反义词，能一时孤独是健康，孤独性不是疾病，孤独态度待人接物是疾病，用不寄予任何希望。

9.         从容表明自己的态度，不自作主张，否则是心理不健康，先从温和的自作主张开始，目光射人是表达自己，而不是低头，容易受到攻击，听到训斥不逃而是上前去表示不怕，明确表达不支吾，用请教的口吻是猛烈的攻势，因为成问题的配偶是幼稚的，实在不行可以大叫一声。

10.     哲学观念：转化机看成长。

七、离婚问题

1.         罪恶感；离婚是社会偏见而声誉下降，离婚是罪恶，那么结婚是惩罚，道德丧失和自由丧失哪个痛苦，

2.         离婚的理由：①失贞，自己认识的多，②性格不和，人介绍的多，性格不和多为对方满足不了自己的欲望和要求。自己的欲望和要求合理吗？越相信自己正派，越不容忍对方的失贞，人无两样，自己不过是愿望，而对方是行动。允许离婚：①长期决心离，②双方或一方接受了心理治疗仍然要离，③一方性格异常，或有精神病，为了孩子要离，对配偶的轻浮就生气，是有爱情，前来咨询想离婚的仍可好。

3.         与孩子：坦率告诉孩子，告诉孩子是双方感情好的时候生的，离婚也应该成为孩子自豪的家长，不让孩子见到配偶的人是独自把孩子变成复仇的工具。

4.         问题：陷入孤独，开始勇气，再婚更快更幸福，新母如朋友。