给病人的回信（十九）

吴剑

Z老师你好！

   来信收到，写信的同时你正好给我来电话。

   向你问新年好！祝你生活幸福，工作顺利！

   有心理问题或者心理矛盾或者心理困惑的人学习宗教包括佛教是有一定好处的，我在心理治疗过程中曾经给一些患者提出了此建议，有一定的效果，主要还是针对不同的人用不同的方法。

   任何一种心理治疗理论都是一种人生观的系统解释，佛教是相当系统的人生观的解释，并且有了几千年历史，百代人和亿万人的实践，说明具有生命力，可以进行精神的解脱。

   佛教心理治疗特别适应东方文化，中国文化就是东方文化，中国文化受佛教文化影响比较重，同时中国文化又改造了佛教文化，进行了一个相融的过程，比较适合中国人的人生观哲学需要。

   佛教思想是非常庞杂的思想体系，本身就有非常多的矛盾，和心理治疗理论有矛盾就不奇怪了，和心理学有矛盾有不奇怪，不在矛盾本身，关键这种方法你比较相信，并且适合你的人生观需要，和你的原来的思想系统比较融洽，就可以了。

  任何一种思想虽然方法不一样，但是殊途同归，目标是一致的，看来思想体系或者心理治疗方法问题，就是一个方法论问题，就是一个达到灵魂彼岸的途径和手段而已，佛教的方法就是针对不同人的不同觉悟水平使用不同的方法，有的是通过身体折磨达到精神、的超越，有的觉悟能力比较强，自己觉悟就可以了，甚至普通的生活也可以觉悟，就是悟性比较强。人生的驾驭目的是为了达到自由王国，达到不需要驾驭的水平。森田疗法是比较特殊的疗法，一般说森田疗法来源中国的道家哲学思想，而道家哲学思想和佛教思想是有许多不同的地方，所以他们有差别就不奇怪了。

   理论没有对和错误，是非观念比较强烈，是你的心理问题的表现之一，因为自己想搞清楚，其实永远不能搞清楚，要搞清楚，知道正确和错误是自己给自己增加了痛苦和麻烦。

   所以学习理论不先取舍，我看应该是一个理论必须彻底吃透，真正理解，并且组装自己的人生观系统里，成为自己的一部分就可以了，自己的思想可能在自然取舍。

   应用理论去解决问题，解决自己的毛病没，这本身的愿望太强烈不利于自己的心理治疗，这愿望治疗动机过强，治疗效果不好，所以森田疗法说，不治疗就是治疗。

   你的熟人因为大脑外伤出现了功能的影响，这是他的情况和你不一样，他是他，你是你，说明他的问题比较严重，他的问题严重不代表你的问题比较严重。你目前的基本情况可以就是事实，并且通过自己的努力可以不断改善自己的思想能力，良好的心理状态，使自己的思维水平不断提高也是基础。不必过分怀疑，不必过分消极的自我暗示。

  森田疗法是一种比较有效的心理治疗方法，比较适合东方文化的人群，理论比较简单，操作比较方便，书籍比较多，所以比较好，但是世界上没有一种百分之百的好方法，不然就没有其他方法存在了，有其他方法存在，说明一种方法不能解决所有的问题。

   森田疗法的几个阶段可以在家尝试，尽可能条件基本一致，一二阶段实际仍然是通过一定的方法达到思想的觉悟，这仍然是手段，关键是自己的觉悟。觉悟需要自己的觉悟能力，觉悟的机会，量的积累达到质的飞跃。我赞成年自己尝试进行家庭森田疗法，有成功的机会。

   你的心理具备没有什么好的药物，关键在心理治疗，心理治疗的关键在自我治疗，我愿意帮助你，共同发展，共同成功，共同探讨。

   疾病是灾难，关键是如何看它，疾病也是对你人生的考验，苦其心智，需要重新发现自己生命的价值，一个人不同认识自我，并且完善自我，自我也没有什么价值，生命给你一个机会，生命要求你解放自己，生命逼你超越自我，一个人不要命的去治疗疾病，正在治疗好疾病，自己的生命才真正存在，生命就在追求的过程中实现了生命的本来价值，生命就是和生和死进行斗争的过程，我们每个人都在进行这一过程，这个过程是伟大的过程，是人生辉煌的过程，难道这不就是人生真正的东西吗！

祝你健康！

                                    吴剑

2002年1月20日星期日