佛教和心理治疗 

 1995、6、6

   一切宗教都是为了解释世界最神秘的生命，都是寻找人类最大恐惧的死亡的归宿，并且做了周密的理论解释。

  佛教创始人释迦牟尼.悉达多原来是净饭国的王子，享受金钱美女和权力，但是他领悟这些全是身外物，是痛苦的来源，而抛弃这一切，去普渡众生。当然，从醉生梦死的生活中领悟到的人毕竟是少数，佛论抛弃一切，保持心性，立地成佛。

  后来他的弟子们的悟性非常差，也很少享受到3荣华富贵，这决定了他们成佛，抛弃尘世，去成功是非常困难的，事实上肉体折磨法是放弃肉欲，空色两全的好办法，诸如吃素，吃斋，面壁，念经，木鱼，气功，苦行等方法都是折磨肉体的方法，达到悟，达到逐渐的悟，因此自觉的悟，天才的悟少，他们成为罗汉少。

  人在世界最有价值的是灵魂，这是佛性之根本，净地净土第一步必须抛弃尘世一切烦恼，再去抛弃肉欲之苦，因为躯体仅仅是灵魂的载体，是尘世导致身体不安，身体不安导致心理不安，四大借空才行。

  东晋法师分南北派，顿悟逐渐上风，不需要修行，只要心中有佛，心理就可以干净，就可以，哪怕是暂时的，这短暂的一点点也是佛，众生和佛不再遥远，佛不再是和尚的专利权，这对佛教是个打击，打击他们的专利权，但是对佛教的普及和发展特别好。

  每个人都可以成为佛，只要他有心理上的一寸净土。

  世界上的烦恼，就是生活事件导致的心理不安，心理不安导致身体不适，这是植物神经的影响，导致心理障碍，要解除他，首先抛弃世界的事件的烦恼，顺应自然，这是认知疗法，切断刺激源，再行为疗法，身体放松，也治疗疾病，可以是把躯体仅仅看成是心理外的一部分，仅仅是心理平静，让身体不适存在，因为躯体是不可能平静的，除非已经死亡，带着疾病，喜欢悦纳自己，才让身体不适吧！就没有烦恼，身体症状就消失了。

  为了处女膜是否破坏而担心的烦恼，一是社会尘世的道德的烦恼引起的，二是为了自己身体损坏而烦恼，其实只要心理纯洁，身体上的污染又是什么呢？倘若心理上不纯洁，而身体上纯洁，他仅仅是表象，人最重要的是使自己心灵纯洁，才能永恒。

  但是心灵又算什么，科学是不可见不可摸不可测的东西，实际心灵是没有的，是想象出来的，是一个开办支撑我们的人生，真正超越的人把心灵看透一切皆无，把心灵看重者，无非还在寻找什么，什么是永恒，什么可以寻找的东西，还有目的，还有方向，其实什么也没有，什么也寻找不到，其实的佛，佛又是什么，没有，仅仅是借助的状态，可以解释些，所以平常人是真正的，一切都是过程，时间和空间，平常人最超然，然而每个人都是平常人。

  啊，人生观，原来是想出来的。

佛教和心理治疗  1995、6、6

   一切宗教都是为了解释世界最神秘的生命，都是寻找人类最大恐惧的死亡的归宿，并且做了周密的理论解释。

  佛教创始人释迦牟尼.悉达多原来是净饭国的王子，享受金钱美女和权力，但是他领悟这些全是身外物，是痛苦的来源，而抛弃这一切，去普渡众生。当然，从醉生梦死的生活中领悟到的人毕竟是少数，佛论抛弃一切，保持心性，立地成佛。

  后来他的弟子们的悟性非常差，也很少享受到3荣华富贵，这决定了他们成佛，抛弃尘世，去成功是非常困难的，事实上肉体折磨法是放弃肉欲，空色两全的好办法，诸如吃素，吃斋，面壁，念经，木鱼，气功，苦行等方法都是折磨肉体的方法，达到悟，达到逐渐的悟，因此自觉的悟，天才的悟少，他们成为罗汉少。

  人在世界最有价值的是灵魂，这是佛性之根本，净地净土第一步必须抛弃尘世一切烦恼，再去抛弃肉欲之苦，因为躯体仅仅是灵魂的载体，是尘世导致身体不安，身体不安导致心理不安，四大借空才行。

  东晋法师分南北派，顿悟逐渐上风，不需要修行，只要心中有佛，心理就可以干净，就可以，哪怕是暂时的，这短暂的一点点也是佛，众生和佛不再遥远，佛不再是和尚的专利权，这对佛教是个打击，打击他们的专利权，但是对佛教的普及和发展特别好。

  每个人都可以成为佛，只要他有心理上的一寸净土。

  世界上的烦恼，就是生活事件导致的心理不安，心理不安导致身体不适，这是植物神经的影响，导致心理障碍，要解除他，首先抛弃世界的事件的烦恼，顺应自然，这是认知疗法，切断刺激源，再行为疗法，身体放松，也治疗疾病，可以是把躯体仅仅看成是心理外的一部分，仅仅是心理平静，让身体不适存在，因为躯体是不可能平静的，除非已经死亡，带着疾病，喜欢悦纳自己，才让身体不适吧！就没有烦恼，身体症状就消失了。

  为了处女膜是否破坏而担心的烦恼，一是社会尘世的道德的烦恼引起的，二是为了自己身体损坏而烦恼，其实只要心理纯洁，身体上的污染又是什么呢？倘若心理上不纯洁，而身体上纯洁，他仅仅是表象，人最重要的是使自己心灵纯洁，才能永恒。

  但是心灵又算什么，科学是不可见不可摸不可测的东西，实际心灵是没有的，是想象出来的，是一个开办支撑我们的人生，真正超越的人把心灵看透一切皆无，把心灵看重者，无非还在寻找什么，什么是永恒，什么可以寻找的东西，还有目的，还有方向，其实什么也没有，什么也寻找不到，其实的佛，佛又是什么，没有，仅仅是借助的状态，可以解释些，所以平常人是真正的，一切都是过程，时间和空间，平常人最超然，然而每个人都是平常人。

  啊，人生观，原来是想出来的。