估计很多读者对俞樾不大熟悉，但是说起另外几位名人估计大部分人应该比较了解：章太炎和吴昌硕，两人皆出自俞樾门下；俞平伯，著名红学家，俞樾的曾孙。同时，俞樾还有一副非常有名的书法作品，《枫桥夜泊》碑。

自己对于俞樾的了解主要来自最近阅读的《中国书斋的故事》中对他书斋春在堂的介绍，从而了解到其旧居曲园的存在，位于近在咫尺的苏州。于是继昨日前往枫桥之后，再一次勾起对俞樾的兴趣，按耐不住，决定前往曲园。

俞樾（1821年12月25日—1907年2月5日），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。道光三十年（1850年）中进士第十九名。而在此前的复试中，他的表现尤为出色。这年复试的诗题为“淡烟疏雨落花天”，俞樾作诗，首句即不凡，曰：“花落春仍在。”此句深得主考官曾国藩赏识，曾赞：“此与‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’（宋祁诗）相似，他日所至，未可量也。”在应试诗中，俞樾诗显属力作，又弘扬清廷坚守家国的主旋律，遂将其名次移列第一。

俞樾对曾的识拔之恩感激涕零，回到江南在苏州租屋住下，名曲园，1963年被列为苏州市文物保护单位，1995年被列为江苏省文物保护单位。俞樾于同治十三年（1874年）得友人资助，购得马医科巷西一故宅废地，亲自规划，构屋30余楹，作为起居、著述之处。在居住区之西北原有隙地如曲尺形，取老子 “曲则全”之意，构筑小园取名“曲园”，宅门悬李鸿章书“德清余太史著书之庐”横匾。建筑的主要部分取名为“春在堂”，自云“虽名山坛坫，万不敢望，而穷愁笔墨，倘若有一字流传，或亦可言‘春在’乎？此则无赖之语，聊以解嘲，因颜所居曰‘春在堂’。”可知春在堂据“花落春仍在”句演绎而来。

故居占地共2800平方米，正宅居中，自南而北分五进，其东又建配房若干，与正宅之间以备弄分隔有相互沟通。其西、北为亭园部分，形成一曲尺形，对正宅形成半包围格局。正宅门厅和轿厅皆为三间。第三进为全宅的主厅，名"乐知堂"，面阔三间，进深五界，为全宅唯一大木结构采用扁作抬梁式的建筑，用料较为粗壮，装饰朴素简洁。这里为俞樾当年接待贵宾和举行生日祝寿等喜庆活动的场所。第四、五进为内宅，即居住用房，与主厅间以封火山墙相隔，中间以石库门相通；均面阔五间，以东西两厢贯通前后，组成一四合院。乐知堂西为春在堂，面阔三间，进深四界。堂前缀湖石，植梧桐，为俞樾当年以文会友和讲学之处。南面为“小竹里馆”，为当年俞樾读书之处，馆南小院栽竹。春在堂北突出一歇山顶小轩，名“认春轩”。轩北杂植花木，叠湖石小山为屏，中有山洞蜿蜒。穿山洞有折，东北隅为面阔两间的“艮宦”，乃昔日琴室。循廊西行，有书房三间，名“达斋”。出达斋沿廊南行，有一小亭，三面环水，池名“曲池”，亭名“曲水”。池东假山上有“回峰阁”与亭相对，假山中原有小门与内宅相通。亭南曲廊通春在堂。小园面积仅200平方米，建廊置亭，结构布局曲折多变，颇有小中见大之奇。遇到一位颇具艺术家风范的年轻工作人员，我向他咨询春在堂是不是原先的建筑，他给与了我肯定的答复。但是检票处的工作人员对我说：哪里啊，都是新的。

俞樾工书法有江声之风，以篆、隶法作真书，善以隶笔作楷书，别具一格。寻常书札，率以隶体书之，尤工大字。清末光绪三十二年（1906年），江苏巡抚陈龙重修寒山寺时，有感于沧桑变迁，古碑不存，便请俞樾手书《枫桥夜泊》石碑。其时，俞樾虽已八十六岁高龄，仍以其饱满的情怀，稳重的章法，浑圆的笔意，挥洒淋漓，一气呵成，所题诗碑成为绝笔，名擅当时，拓本流传甚广，古雅拙朴。

    以下参考（在《枫桥》博文中也有同样文字）

关于《枫桥夜泊》碑，有一则千年魔咒的传说。据野史记载，这首《枫桥夜泊》诗在唐朝就得到唐武宗的青睐。当时宦官专权，几番废立皇储，最后唐武宗才以“皇弟”——这个并不十分过硬的身份继承大统。这位27岁的皇帝，对权力斗争一知半解，对宦官的弄权不满而又无能为力。当唐武宗读到《枫桥夜泊》诗时，感觉到了一个清幽寂远的意境，内心寻求到了一种久违的安宁。会昌六年（846），唐武宗在临终前一个月，敕命京城第一石匠吕天方精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑，当时还说自己升天之日，要将此石碑一同带走。唐武宗驾崩后，此碑被殉葬于武宗地宫，置于棺床上首。唐武宗颁布遗旨：《枫桥夜泊》诗碑只有朕可勒石赏析，后人不可与朕齐福，若有乱臣贼子擅刻诗碑，必遭天谴，万劫不复！

此后，《枫桥夜泊》诗碑在世间消失，直到北宋才出现，作者为翰林院大学士郇国公王珪。王珪自刻碑后，家中连遭变故，王珪本人也暴亡。俞樾所写的诗碑书于光绪三十二年（1906年）秋末，当时是受重修寒山寺的江苏巡抚陈夔龙之命补书刻石。此碑制成后，令寺庙焕发出昔日光彩，却没有给写刻碑者带来好运。俞樾写此诗后数十天，便溘然长逝。唐仁斋刻完此碑，第二年就英年早逝，年仅33岁。

抗日战争时期，日本从中国抢夺了很多的文物，而在寒山寺有一块石碑，上面刻的就是枫桥夜泊，这座石碑被称为中华第一碑。日本人当然也知道这是好东西，甚至是早已觊觎许久了，于是在苏州沦陷之后，这座石碑也成为了他们的目标。可是就在他们密谋将这座石碑运回日本的时候，却发生了雕刻枫桥夜泊石碑的工人钱荣初突然死亡事情，当时的日军最高统领也知道了这个诅咒，于是联系在一起，放弃了这块石碑。其实这只是爱国人士的为了阻止日军的行为所进行的一个计划：寒山寺的方丈知道日军要将这个石碑运走，于是就招来了石刻大师钱荣初，准备将这个石碑掉包，但是这件事情被日军发现了。在情急之下，有一位和钱荣初长相相似的爱国人士就在寒山寺门前自杀了。就这样，这位爱国人士利用诅咒的传说，打破了日军运走石碑的想法，也让中国少了一件文物流落在外。烈士的鲜血与恐怖的诅咒，让枫桥夜泊的石碑免于日军的掠夺，为寒山寺保存了这块珍贵的石碑。

1937年12月南京沦陷后，伪御用文人为讨好日军，于1939年3月伪维新政府成立一周年之际将寒山寺原碑在南京总统府复制。诗碑与寒山寺内的俞樾石碑，从形状到大小及文字书体及布局基本一致，是当时汉奸们奴颜媚笑、迎合奉承的道具。不过伪维新政府到次年3月30日就遭解散。难道伪维新政府也应验了魔咒之说？

 PS:  门票：免费

        营业时间：十点开门（几点关门 忘了）

        本人游览时间20分钟（告诉我十点开门的热心大姐说：里面没什么，五分钟够了）

        停车：本人停在附近的景德路上，8元/小时  太贵了，我付了44元。停车员倒是友情提醒了我，同时中午看我一直不取车，还特意电话给我再次提醒，但是我都没有在意，直到付钱那一刻才傻了眼。供参考。

5月31日本人步行旅游线路图： 曲园→_怡园→_曲园→_城隍庙→_范义庄→消防署旧址→_狮子林→平江文化历史街区→_章太炎故居→江苏巡按使旧址→_曲园

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