直到准备撰写博文前的一刻，我都不清楚黄土寺究竟属于宜兴（隶属无锡）还是常州地界，为了查询黄土寺相关情报，上网之后这次明白它位居宜兴管辖地面，后来整理需要上传的照片时也发现香炉上面已经刻得非常清楚：宜兴黄土寺。

    结束了对南山寺的参观之后，继续前往当日目的地蒋氏宗祠，来到S342和X205交叉转盘之后，S342路边右侧一个指示牌出现眼前，既然已经连续走了两所寺院，何妨再去一处呢？于是立刻右拐进去，沿着漕桥河边不过三四百米，路的右侧就是黄土寺的身影，不见一个人影，一片破败景象。一个人徐徐步入其内，空空荡荡，天王殿大门紧闭，檐角的铃铛风中吹得叮当叮当地响，正所谓“蝉鸣林愈静,鸟鸣山更幽”，更显空冷幽寂。

    百度词条没有黄土寺，一些零星情报除了黄土寺里面的介绍之外，主要来源于各位博友。如此乡下地面的一处破旧寺院，竟然始建于南北朝，又名法性寺，当时的寺院范围极广，东达武进漕桥的安和巷，西至宜兴闸口的白鱼荡，占地数千亩，殿宇僧舍五千余间。民间有一广为流传的说法，“先有黄土寺，后有天宁寺”，可见当时黄土禅寺比常州的天宁禅寺还要古老。宋朝之后，“黄土寺”历尽沧桑，几度焚毁于战乱，虽屡毁屡修，然规模愈来愈小，至抗战前，黄土寺还存大殿僧舍五六十间，保存了苏东坡的画像和木牌神位。后来东坡画像，题词匾额和重修寺庙碑记遗物在XX期间毁于一旦，令人惋惜。

    据网名“乡野闲隐00”于2013年3月12日发表于“陶都论坛之『阳羡文学』”的文章之【遗风余泽“黄土寺”】介绍，苏东坡和黄土寺颇有渊源，譬如黄土寺东坡肉，黄土寺东坡酒，据说“绍兴黄酒”，就是苏东坡杭州赴任之后当地人依据黄土寺东坡酒酿造方法如法炮制形成，如此看来，酿造“绍兴黄酒”的祖师爷就在黄土寺呢。

   继续向里就是大雄宝殿了，里面空无一人，一个巨大的木鱼摆放眼前，木鱼嘴里插了一本经书，我翻开一看，正好是大悲咒的一页，记得《天涯明月刀》里有一门高深的武功就是大悲咒，不知道这里的僧人是不是就是那隐居乡野的武林高手？想到这里忍不住又多看了一眼，可惜不能领悟，看来自己这辈子成不了高手。

   寺庙正向右侧有百花圣母殿和财神殿，今天许是运气特好，财神殿恰好准备开始一场法事，七名僧人一次排开，高诵佛号，一位三十上下小伙子站在门口，一位管事模样的僧人过来指点他的动作，这时我才明白，南山寺和黄土寺僧人们的功课就是依据信众的要求在做法事呢，只不过当时没有注意南山寺众僧身后的一对老年夫妇，即使其中的女施主从身后递给僧人们一人一只红包，我依然没有反应过来，我这是入俗太深还是出世太多呢？