从芭沙苗寨回来，我们到从江县城住了一晚，第二天一早又驱车前往被称为侗歌之乡的小黄侗寨。小黄侗寨距离从江县城约27公里，原以为路会不太好走，没想到是一条很好的柏油路，除了离小黄不远的几公里因为正在修路不好走外，其余的路已经很不错了。路途中还经过了好几个侗寨，其中的高增侗寨，是比小黄大很多的寨子，也是一个开发了的民俗旅游村，不过我们没有停留，还是径直前往小黄侗寨。

 ▲1、 小黄侗寨位于都柳江北岸的归树山上，属于从江县高增乡的范围，地处高山海拔的密林深处，是一个有着鲜明的侗族原生态文化特征的典型侗寨。

 ▲2、小黄是个神奇而富有诗意的侗寨，一条小溪穿寨缓缓而过，四周青山环抱，几百栋吊脚木楼依山傍水，山中有水，水中有山，山水交融，似一幅恬静的田园风光图。这里汇集了侗族风情的精华，鼓楼、风雨桥、吹芦笙、唱侗歌……尤其是侗族大歌享誉国内外。

 ▲3、因小黄人擅长演唱一种具有多部和声的侗族民间歌曲(侗语称“嘎老”，意即“大歌”)，自古以来享有“歌乡”之誉。1993年，贵州省文化厅授予其“侗歌之乡”称号，1996年，国家文化部又授予其“中国民间艺术之乡”称号，从此名声更大，四海闻名。

 ▲4、小黄侗寨虽然新设了一个大门，但我们进来的时候并没有人收门票，好像只有在节假日和周末以及有侗歌表演时才会要买门票的。

 ▲5、鼓楼是侗寨的一大特色，只要是有侗族人集中居住的村寨，就一定能看到寨中高高耸立的鼓楼。在小黄寨中就看到了三座鼓楼。

 ▲6、一条溪流从寨中穿过，溪流上架设了好几座廊桥和小木桥，既构成小黄寨的一道美妙的风景，又方便了溪流两边村民的穿行。

 ▲7、 缓缓穿行的溪水也给侗族村民提供了许多的生活便利。

 ▲8、溪流两边建起的木楼民居十分有特色，其中的二层走廊都延伸出来，使沿溪的道路成为避风挡雨的通道。

 ▲9、侗族的妇女很勤快，忙完了家务又要下田干农活，提篮挑担的满寨都是她们忙活的身影。

 ▲10、当然除了在家带毛毛的妇女。不过看来也是边带毛毛边在做事的。

 ▲11、寨中的侗家妇女还都是自己亲手纺纱织布，她们把长长的纱线固定在路边的树上，然后利用几副木夹子来编织纱布。看上去有些原始，但感觉还蛮管用。

 ▲12、这种编织纱布的方式也是侗族人几百年形成的一种传统，虽然管用，但毕竟不如机械化来得利索快捷，而且人少了还不行。但是也希望这种传统的手工艺能够传承下去。

 ▲13、侗寨以鼓楼闻名，小黄的这座鼓楼有12层宝顶，不用一钉一铆为全木结构，十几根粗大的木柱支撑着塔楼，四周围着木板围栏，看上去年代很久远了，它的考古和建筑研究价值颇高。

 ▲14、侗寨的鼓楼其实也是侗族人唱大歌的场所，一到节庆日或中秋节时，大家就会聚集在鼓楼里大展歌喉。

 ▲15、正在忙着农活的侗族村民们。

 ▲16、在进寨的一处廊桥上闲坐着一群打扮十分华丽的侗族少女。

 ▲17、从她们身着的民族服饰和配戴的饰品来看，一点也不逊于我们在西江看到的苗族人。

 ▲18、这位侗家少女戴着的银饰挂牌就和西江苗族姑娘戴的一个样，看来黔东南的苗族侗族也有许多相同的地方。

 ▲19、原来他们是寨中的一支侗歌表演队，正在这儿等待表演的时刻。问他们什么时候表演，却说要等到有旅行社带来的团队时。想想也是，他们怎么会光为我们这几个没买门票的散客演出呢！

 ▲20、今天来小黄的游客不多，旅行社什么时候会带团队来还是个未知数，我们今天还要赶往地坪风雨桥和肇兴，看来是没有欣赏侗歌表演的福气了。

 ▲21、正在忙着编竹篾箩筐的侗族男人。

 ▲22、带着小孩们玩耍的侗族妇女。

 ▲23、在一座鼓楼门前闲坐的侗族老人，穿着泛光的油布衣服，手握长杆的旱烟枪，一副慈祥可亲的面容。

 ▲24、深山里的小黄村经济虽然落后，但民风极为淳朴。这儿对我的感觉始终都是新鲜的。


 ▲25、在小黄，我们看到了美丽的木楼村寨，看到了精致的鼓楼和花桥，却没有听到优雅动人的侗族大歌的演唱，有所得也有所失，有收获也有遗憾。

 ▲26、听这里的村民介绍，到小黄最好的时间是春节，那时是农闲，每晚几乎是家家唱侗歌，直到深夜，而从初二开始，就是大歌对唱的最大场面了。想去小黄侗寨听侗歌的朋友千万不要错过了！