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贾也思想随笔《沉思录》(2)

(2006-06-02 05:06:59)
标签:

奴才

沉思录

《阿q正传》

分类: 哲思札记

十一

世界充满了“肉墙”:人不可能生活在镜子面前,坦白一切毫无隐私,所以要以人为墙。

十二

做任何事,不要将自己想得太完美,把一切不幸面前都搞得很无辜的样子,好像自己是为众生受难的基督般圣洁。

要知道有这么一个事实:女人的乳房不完全都是“圣母玛丽娅的乳房”——只用来哺乳人子,而不供男人玩乐!

 

十三

如果幸福只是生理上的舒适,那么你应该成为温室里的香草;如果幸福是精神上的领略,那么你应该成为荒原里面对朔风的野草。

人是属于精神的还是属于肉体的,只是个人的选择而已。

 

十四

每个人都有三个8小时,其中一个8小时是用来睡眠、做爱的,这是一个生命体必不可少的时间要求。而另外两个活动性很大,一个8小时是用来从事工作的,一个8小时是属于自己的,干自己喜欢的事。

可以说从事工作的8小时是用来养活这属于自己的8小时的。人如果没有醒着8小时属于自己,那么人也就没有什么想法,成为无心的机器。

人如果这样考虑,8小时的工作也是在为自己工作,也就会觉得工作的8小时是有意义的。而且可以避免成为工作的奴隶。

 

 

十五

谈谈《阿Q正传》中的阿Q伏法的情节。

法官叫他画押,他不识字,于是画了圆。阿Q想竭尽全力将圆画得圆些,然而他没画成样子。尽管阿Q没有达到自己理想的圆,但是阿Q的一生随着这个圆的圈成而结束了。

读到这里,我的灵魂像被电击一般震撼。我们芸芸众生,难道都不是在画圆吗,都想把圆画得大一些,圆满一些,但是圈成后的圆圈子始终都是个零,只是一个圆满的符号而已。代表的是一无所有,空虚的内涵。

我说到这里被一点感悟所震惊了,生命的活动就是一个圆,一个从未有到有,从有到无。

圆,不正是人生最有寓意的象征。

 

十六

在一万个理由里只有一个理由是成立的,而且这个理由也是强词夺理。

理由往往就是强词夺理。

十七

我不喜欢听人说“因为……所以”,是因为它只是个借口;同样也不喜欢“如果……那么”,是因为它只是在逃避。

 

十八

有的人根本不具备做主人的能力,因为他骨子眼里就是个奴才,或者说他的骨架远未学会直立行走。

因此,浅薄者只能成为奴才,只能听从伟人的差遣。这是人力资源的合理利用。作个恰当比喻:一群没有主子的奴才是无法生存的,就像没有领头羊的羊群是无法在草原上存在的。

时代需要英雄,在平庸的时代更需要英雄。世界上最可悲的民族,莫过于没有产生过英雄的民族了。英雄就是一个民族的偶像,是实在之影、精神力量、模仿对象。

而英雄就是整个民族的号召力、凝聚力。他们就是规范的制定者,就是一个民族至高之法。

产生巨人的时代就是伟大的时代,奴才是为巨人准备的。这就是奴才的宿命,也是时代的宿命。

一切为巨人准备。

 

十九

书籍充当人类进步的阶梯的同时,也充当了人类的排泄物。

 

二十

最轻的总是浮在上面。

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