此图片为元末著名画家王冕画像。

   （杂文）岂不知（一）

            刘福新

如今，在物欲横流的世界上，究竟哪一种诱惑的诱惑力最强最大？即使没多少文化的人也会发现：做官的诱惑。

就连中国最不起眼的村官竟然都不惜用财物与金钱贿赂村里的选民，笔者听说，老家那几次选举分外热闹，有的分糖分烟，有的直接送红包。比村官大的官竞选就不用说了。

经常看到报刊上、网络里络绎不绝地登载这样的看似天方夜谭的事，都让吾侪觉不出新鲜感了，但那些受诱惑者却继续制造着新鲜，不由你不重新惊诧起来？可见，做官确实是一种天大的诱惑。因为在那些受诱惑者眼里，一朝权在手，便把令来行。若是喜欢钱，一旦做了官，“三年清知府，十万雪花银”，还不是小菜一碟？若是喜欢车子、房子、女子，一旦做了官，还不是官中自有豪华车，官中自有豪华楼，官中自有颜如玉？即使喜欢虚荣，也保证屁股后面跟着一大群说你放屁格外香的献媚者。君不见，那些原来与常人一样的穷酸，一旦有了权，与人握手的姿态都变了。他那是在充分享受他的人生价值呢！

有没有不受这种诱惑之诱惑的人？有的。突然想起了一位古人，他叫介之推，春秋时期晋国人，随公子重耳逃亡在外，奔波于各国之间，后来重耳返国执掌朝政，“从行诸臣，骈首争功，有市人之所不忍者”（《古文观止·介之推不言禄》），而介之推却超然于外，携老母归隐山林。面对唾手可得的利益，拂袖而去。介之推能视富贵于浮云，甘愿淡泊如水，把物欲、权欲抛之脑后，值得今人沉思。

尝读吴敬梓的《儒林外史》，翻开第一回就见到一个不受诱惑的人物，此人叫王冕。王冕自学成才，成了一位名闻遐迩的大画家，知县时仁受达官显宦危素所托，着意派人送请柬邀他到县衙一叙，本意是擢拔他从此脱离庶民阶层而直上青云，此诱惑可谓大矣，不料王冕愣是“不知好歹”拒收请帖。甚至后来知县大人亲顾茅庐，他也借故躲起来，赏给知县一顿闭门羹。邻居纷纷劝他：“自古道‘灭门的知县’,你和他拗些什么？”王冕却说：“时知县倚着危素的势力在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为什么要相与他？”乃至于宁肯背井离乡在外避祸，也不肯接受这种诱惑，伟哉王冕，壮哉王冕！睹此王冕，是不是我们今天的一面镜子呢？

那些不受诱惑的人与那些动辄受诱惑的人，说得严肃些，是人生观、价值观的不同。

岂不知，自古迄今，诱惑别人的人与被别人诱惑的人，他们的行为都是危害人民利益的，都是以平民百姓的牺牲为代价的。看清楚这一点，自然不肯同流合污，自然不受诱惑。介之推的拒绝诱惑动机说不准，因为史书里没写；王冕拒绝诱惑的动机是写的很明白的。倘若王冕真的做了官，势必要随大流，跟着时知县、危素一干人危害百姓，他想不做亏心事都不可能。莎士比亚《一报还一报》第二幕中有一句名言：“诱惑的人和受诱惑的人，哪个更有罪？”此话不言而喻，他们都有罪。既然有罪，罪从何来，还不是危害百姓？

社会愈文明，人类的理性愈发达，应当更容易明辨是是非非。遗憾的是，我们却看到了与社会进步不相协调的情景：争名于朝、逐利于市，社会责任、精神追求束之高阁。这是现实的悲哀。物质文明的提高，如果以一代人精神的没落为代价，那么，我们付出的是不是太多了些？

生活在这个喧嚣纷繁的商品世界里，面对着已被污染的社会风气，我们每一个人是不是应该学会几分抗拒诱惑的本领？尽管诱惑像莎士比亚所讲的“海妖的歌声”之于疲惫的水手那样诱人可爱。这不仅是为了防备自我灵魂的堕落，更主要的是为了我们整个民族的人文精神。

                                                   2008年9月2日下午匆此

                     此图为山西绵山，与介之推有关的地方