窝铺、张家墓林、马头山

        刘福新

  笔者曾经在窝铺一带搞文学创作，临时书斋设在渔业大队后院，出院门不远便是窝铺村，听渔业大队的人说，这里好多村叫窝铺。窝铺是1959年修高崖水库时搬迁上来的，因人口众多，已散居于白塔镇一带。

  迁上来的就在眼前，但早先的窝铺村是个什么样子？为什么叫窝铺呢？笔者隐隐感到，村庄的每一个隙缝里都爬满故事。大地上坐着、蹲着，还有因建水库、从全局着眼、毅然决然而又恋恋不舍离开故土的村庄，就像院门口坐着抽着长烟锅的老人，只要说一句话，就能把所有的沧桑碰响。是啊，随便一唠一碰、一聊一嗑都是世事沧桑的鸣响。

   马头山为何不长树？笔者不解。“水大的时候，马头山全被淹没在水中，树咋长得起来？你不见这几天下大雨，水都到山半腰了，要再这么下，马头山就又看不到了。”一位老者说。

  隔日，沐着蒙蒙细雨，笔者到了南边渠顶，极力凝望马头山，果然只留下山尖了。它在笔者眼中，仿佛云拂翠涌，忽隐忽现，疑幻疑真，恍若蜃楼，实在是库区一个神秘的长篇……笔者再一次问曾经相遇的那位老人，“听说张家大林一年三大祭，是吗？”

 “当然了，清明、十月初一、阴历年前都要祭的，可不是一般的祭，用的是整牛、整猪、整羊呢！我们祖上出了个清官，有皇帝圣旨……”

  对窝铺、马头山、张家大林产生了浓厚兴趣，一心里想弄个究竟，便不断地向渔业大队及周围村人打听，尽管只是利用改写书稿的休息时间，却也知道了不少。

  马头山，位于新窝铺村东南，可原来是在窝铺村正南的，旧窝铺如今早已静静地躺在水中了。

  明朝洪武二年大移民，张姓祖先从河北赤间府东光县迁此。在大高家庄东暂居。一直到明朝正统年间，在现址东1·5里处锹土诛茅，草草架木为庵闾，故得名窝铺。

 后因马头山地形奇特，风水好，而被张氏选做墓地。时有术士称：马头山如能饮到汶河水，该地可出能人贤士。

 到清朝乾隆年间，该村果然出了一个张选，他任黄河边一贫困县的县令，在任期间，甚得民心，又因乾隆帝南下经其辖区，张选怕大水惊了圣驾，就动员民众沿黄河植桑，并迁商贾沿河经营买卖，皇上安然路过径到抚台衙门。等到皇上听完抚台禀报，才恍然大悟，怪不得没见黄河发洪水呢？又听府台禀报了张选的卓越政绩，乾隆帝大悦，当时已有了提拔之意。

 再说马头山，恰有南方术士经此，见马头山如昂首欲奔之骏马，直冲汶水，张家大林依马背而建，实为宝地，已知村中已有或以后会不断有能人出现，心下生妒，便巧言惑众，说“马头山乃村中一大害，如不破之，后患无穷。”村民听术士言，遂将马头山拦腰截为两段。

  回头再说张选。乾隆皇帝回京，突然想起此人，下令调入都城，准备越次提拔；但张选接旨后，误以为自己弄虚作假、欺瞒皇上，皇上要治他的罪。为了家族不受牵连，竟坠金而死。皇上接信后，十分悲痛，下诏厚葬张选于张氏墓地，命官府立了政绩碑，树了旗杆。还下旨：凡经此者，文官下轿，武官下马，以示宠荣。允其每年三次大祭……

  笔者还不止一次听渔业大队王培杰谈起张家大林的故事：林子里有棵几个人才能合围的大柏树，树上有个一米厚两米长的蜂窝，凡不属张姓的人近前，便蜂涌而出，蛰得人抱头而窜，除了看林人和张氏祭祀时，外姓人莫敢至此。笔者开玩笑说，“那你们姓王的祖先是不敢近前的了！”他也诙谐地答：“我想是吧！”一天夜里，我做了一个梦：眼前出现了一大片葱葱茏茏的树林。这片婆娑摇曳、密密层层的树叶是由嫩绿、浅绿、深绿、墨绿等不同颜色组成的。墓林由于守林人的尽职尽责，长得十分茂盛，很招鸟儿蜂儿喜欢，它们在林中飞来飞去，觅食嬉戏，筑巢搭窠，繁衍后代，所以能有一米厚两米长的蜂窝也就不足为怪了。

一日，歇了笔，执意驾船去看马头山。张大队长拗不过，就同意了。笔者先上了船，两个队员双手轻轻一推，接着一跃弹起，魁梧的身子早轻盈地落到了船上。

  湖水中看马头山，实在太平常了，驾船的两个队员有些不解，“山秃秃的，看什么呢？”“张家大林大约在什么位置？”“是在我们这船所在的地方吧？”一陪同者似是回答笔者又像是自言自语。

 “这里湮没还不到50 年呀，如果我们忘了，那我们再往后的人呢。”笔者不禁叹了口气。这里的山水草木都似历史的遗物与回音横亘在时间的长河里，虽然笔者不姓张，也不出生在这儿；但这儿曾飘荡过多少历史的风雨，孕育过多少文化底蕴，碰响过多少雄壮的悲歌，滋生过多少脍炙人口的传说，留给后人的是无尽的回忆与深思。