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邛崃回澜塔
(2019-04-02 08:31:53)
标签：
杂谈古迹 |
分类： 旅行 |
邛崃回澜塔，位于邛崃东南的宝林乡。邛崃5路公交车可达。
回澜塔园区建在南河边一块冲击小平原旁，塔立于中央，左侧是一处保存完好的清代庭院，右侧建有一道抄手游廊，塔后还有一处碑林，园中密植香樟树。
回澜塔始建于明，现存回澜塔成塔于光绪八年（公元1882年）。此塔为六角十三层楼阁式砖塔，叠涩出檐，塔高75.48米，青砖塔身上原来的白灰浆已脱落，远观呈淡黄色，通体秀雅素净。
四川省人民政府一九八零年七月七日公布为四川省文物保护单位。
加走之旁的回为“回”的繁体字。牌匾中阳刻“回澜塔”仨字，字体呈白色，宝蓝色衬底，囿于外灰内白两道边框内，整个牌匾既夺目又不失清丽。
塔身外，以青砖另起一六边形的围墙，正对着塔门方向修重檐垂花门,条石门柱上开桃形拱券门，门楣上嵌回澜塔牌匾。回澜塔原名镇江塔，清代成塔后更名为回澜文风塔。
拱券门上第一层塔匾“镇江塔”，仨字为阴刻。据塔外文保所立造像记石碑介绍，第一层的塔心室供奉镇江王伍子胥。
伍子胥，春秋战国时期军事家。成语“一夜白头”、“掘墓鞭尸”的典故便来自于伍子胥的故事。伍子胥被夫差赐死，临死前愤恨不已，让家人将自己的眼睛放在城东门上，要看越军怎么打进城，夫差派人将伍子胥的尸首扔入江中，这一天正是五月初五端午节。屈原原本可以偷生，毅然选择了殉国，而伍子胥在难以活命的环境下，千辛万苦地逃亡，反抗并成功复仇。统治者需要的是逆来顺受，将端午作为纪念屈原的节日，伍子胥渐渐被人淡忘了。至今姑苏人说起端午，第一时间想起的还是伍子胥。
https://www.zhihu.com/question/23652566
第三层塔匾为“江汉朝宗”。
塔围内垂花门后。拱门上有一圈维修后留下的痕迹，当初另有匾额也说不定。
垂花门上的飞檐，与围墙连接处用一朵花叶做过度。
第三层塔匾为“江汉朝宗”。
塔围内垂花门后。拱门上有一圈维修后留下的痕迹，当初另有匾额也说不定。
垂花门上的飞檐，与围墙连接处用一朵花叶做过度。
围墙上覆着仿竹外形的筒瓦，特意烧造的竹节将修长的塔身与高洁的修竹联系了起来。
檐首塑着龙头。
朝外的两侧为祥云之中的凤凰。
凤凰头部为立雕，方向互相呼应。
回澜塔塔基的地面部分，可见三层红砂石基座，塔阶五级。
可惜未开放，无法一睹塔内情形。
沿着塔身绕行一圈。塔身高处，有长在叠涩边上的野藤长茎垂下，倒也纤丽。
采用叠涩法建成的青砖花墙，透花的形式既减轻了围墙本身承重，又使得塔基部分保持敞亮干爽。工整之中赋予了整体的韵律美感。
剥落的灰浆下，青砖上烧制的字迹显露了出来。
“光绪八年州牧李玉宣修竟”
民国《邛崃县志》山水志：“明万历四十四年，州牧袁昭文始建镇江佛塔，郡进士杨伸撰碑记，崇祯末年毁于流贼，其状未闻。清朝乾隆时，州牧徐时敏建而未成，仅遗塔基。同治年间，州牧胡兴倬依据塔基重新建造，半途被议，工又旋辍。光绪年间，州牧李玉宣成之，而易其名曰回澜文风塔。其塔以砖为之，其形六方，每方宽约二丈有余，高几二丈。由下而上十三级，以次收缩，由大而小，总计高约数十丈余，塔中空，有磴道盘旋羊角而上，每级皆有窗户，便内明也。惜塔成时，无碑文以记之，工资不知若干，并何年月日修，何年月日成，皆不知也。”
资料链接：https://www.mala.cn/thread-12921026-1-2.html
细看塔身，也是用官砖砌成。
官砖的发现，使得此行无法进入塔内的遗憾不那么强烈了，我开始循着塔身底部外墙寻找官砖的各种名号。
“杨记官砖”
“张记官砖”
“但记”
“祥顺号”
“正兴号”
“邓洪顺记”
这些印记打在青砖的各个部位，即便是同一家的砖，也并非位于同一位置。猜测当初不是使用模具刻字，而是做好泥坯后用章盖上去，再进行烧制而成的。
塔基靠近地面部分处理成了斜坡状，防止雨水存积浸泡塔底。
回澜塔墙外还有一处保存完好的清代建筑。
这是宅门朝外望出去的情形，门口种有一株古槐，树身苍老，枝干虬结，枝叶不复繁茂，好在树身上另发了一株小槐。
此处清代庭院原来是作为游客中心使用的。
园内铺着青石板，种了桂树。
一进的过厅，隔墙合龙处各设一小门出入。
过厅面向正房方向，挂着一面巨大的木刻“佛”字匾，边框黄色，黑底上书明黄字体。
“佛”的书写构造雍容敦厚，有着平缓人心的慈悲。
字体的黄色部分是从木板上浅雕而成的。
穿堂两边的天井内，种着老桂树。
“桂阁”
“兰宫”
二进正房前，两侧天井内各建了一座隆于地面的双层大花台，亦为六边形。里面种了些菊花、杜鹃之类，倒是没见着兰草。
砖雕。
麒麟望日。
窗棂花纹。
柱础。
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