自成都东站开始运营后,成都北站便冷落了,每日只少量K字头列车运行。今去德阳文庙,特意选在火车北站乘绿皮车前往。站内二楼有幅巨大的壁画,名《蜀国仙山》,嵌在候车大厅入站口的二楼墙上,每日迎来送往滚滚不息的旅客。我第一次来成都,回程亦从这幅美丽的江山画卷下走过,后来每经过时都抬头仰望一眼。此画以铜条勾勒线条,远处峨眉金顶粉光晕染,近处青城秀山青绿变幻,云雾缭绕,气韵生动。几十年过去,于我而言蜀国的大好河山已逐渐从抽象变为具体。而世事变迁下,未知火车北站的命运,更难知此画将来的留存。拍下几张照片,算是留下我对成都的一分记忆。


美丽的蜀国,生气勃勃,青绿山水,云雾缭绕。

位于川西坝子腹地的郫县长乐村石佛寺,其大殿是明代建筑,内有壁画(图二来自网络),目前不开放。屋顶修缮过,悬山顶,未使用斗拱,等级较低,然房屋所用木料粗大。石佛寺归集体所有,原来一直当猪圈用,因四周有壁画,2008年3月村民上报了文物部门后,现为省保单位。我隔着木窗拍了些殿内的情形,又到一墙之隔的农户家里讨水喝。老人正在炖猪肘,厨房里香气扑鼻,一只橘猫趴在灶台上眯眼打瞌睡,烧柴火的烟气飘在空中。想石佛寺就这样被农舍包围着,且放下身段当过猪圈,幸也不幸也?哪里会有答案。






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新津民柏村。路边一处名“九大胜利碾”的碾房,建于一九七一年。想象了一下自己若住在这里会如何收拾打整,心里很喜欢。

乘新津526路,在一个叫做董大桥的地方,公路边见到这个碾坊。

现主人于1990年承包这个碾房,当时周边的农民家家户户都在这里碾谷物。

房屋保留着当初的布局,穿斗式梁架的木头裸露在外,竹篾条编的壁,泥砖砌的墙。屋外有鸭子在水里找食,岸边水草丰美,连蛇莓长得也比别处的肥大。

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新繁梁家观,位于新繁梁家村2组。梁家村现已改名兴堰村。

梁家观是明洪武年间修建的道观,歇山顶。现存大殿为清康熙十一年培修。

这样一座地面上的明构建筑,直到去年才由新都区定为一般不可移动文物,连县保都算不上。

梁家观现由一户人家租住。女主人讲他们2004年来到此地,一直租住其内,并开设茶馆和麻将馆。因漏雨,他们自费将大殿内部用彩钢板重新搭建出空间,故现在大殿屋顶的房梁无法看见。这是从室外透过一处缝隙所拍的屋顶大梁。

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铃兰,养了三年。

买回来的根芽不错,但不知何故只成活了几苗。

第二年这些苗正常生长却没能形成花蕾。

今年是第三年,其中两株开花了。花非常地小。

也许是我没掌握好方法。留待来年。

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什邡慧剑寺,位于什邡回澜镇,为全国重点文物保护单位。因疫情,慧剑寺未开放,我们只是在寺外的慧剑寺牌楼与一处叫“应梦楼”的地方流连了一番,故将此行命名为慧剑寺外。

慧剑寺牌楼。一位穿橙红色上衣的短发女子正推着自行车经过牌楼下。此番情形原本并无出奇之处,巧的是在我们离开前,无意中又拍到了她的身影。两个多小时的时间,她再一次骑车从牌楼往应梦楼方向而行。仿佛一场有始有终的电影,按照编剧的思路将前后的镜头做了对照呼应,令人颇感神秘。

慧剑寺山门,采用双排重檐的四柱三间式结构,匾额横跨于上部两排梁柱之间。工艺算不上精致,但胜在用材实在,山门的八根立柱全部采用粗大的实木修建而成。

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紫坪铺隧道是成都通往汶川和阿坝的必经之路,高架桥纵贯紫坪铺水库。每次乘大巴车穿出隧道,眼前呈现出浩淼的雾蓝色水面,左右水域中央各立一小岛,上面也生有树石,宛如天然盆景。总想着什么时候徒步来都江堰紫坪铺水库,什么也不做,只望着这平静的水面就很好。

2021年5月,我曾独自来都江堰紫坪铺水库。这是那天在蒲阳路口跟我一起上1路车的老哥俩。车子到达白沙镇后,我向他们问路,原来他们也要去紫坪铺水库,于是结伴同行。年纪大的那位78岁了,穿蓝色的中山装,腰间围着蓝布围裙,脚下是布鞋,一副典型的川西老年男性打扮。另一位要比他小两岁,右眼失明,人还是精精神神地。他们是同乡,两家住得近,因年纪大的还没去过紫坪铺,想去,于是年纪轻的那位就专门带着他走路过去。

记得当时看到水库旁有一片樱花,想春天来此地赏
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夹江杨公阙,位于四川省夹江甘村镇双碑村。
阙分五类,分别为城阙、宫阙、第宅阙、祠庙阙,墓阙。杨公阙建于东汉,为益州太守杨宗的墓阙。

从乐山火车站乘307路公交车,在响堂坝站下车,杨公阙就在路旁附近一公里多的地方。问路时当地人将杨公阙称之为双碑。从地理位置来看,杨公阙处在乐山与夹江交界处,故躲过了地产行业的挤压,眼下依然立于旷野之中。

杨公阙,1956年公布为四川省重点文物保护单位。1980年被重新公布。2006年,列为第六批全国重点文物保护单位。
最早记录杨公阙的是北宋末成书的赵明诚《金石录》,以及南宋洪适的《隶释》。《金石录》记载:右汉杨宗墓阙铭,在蜀中,凡十六大字,云“汉故益州太守杨府君讳宗字德仲墓阙”十六字。其中最后一字与县志