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为躲开人潮,我俩乘缆车先行上山,来到天盖寺。山门外,辛劳的商家已将菜蔬等物背了上来。
2008年4月4日,春天的蒙顶山。
天盖寺的银杏树叶已落,比起成都,这儿的银杏叶提前一个月就黄了。
天盖寺周围生长着十二株古银杏树。
寺庙应是近期翻修过,飞檐下的花纹色彩艳丽醒目。
楼梯口的石龙,身形细长。
天盖寺茶神殿上的瑞兽。
天盖寺,西汉植茶始祖吴理真结庐处,三国时始建寺庙,后毁于战乱,南宋淳熙时由佛教徒重建,明清曾多次补修。
扬子江心水,蒙山顶上茶。
千年古茶树。
阴阳石麒麟,建于明代天启二年(公元1622年)。
石牌坊群的一侧立着块石碑,题头刻篆体的《重修甘露灵泉牌记》。
“皇明天启壬戌岁”,明熹宗朱由校天启二年。
对比十年前的老照片,发现石牌坊的顶部重修了。
麒麟头部上方的石构件原来是缺损的。
老照片所拍的顶部结构,修缮后变成了简易的鸱吻,整体单薄了许多。
甘露井旁低洼处,就是传说中吴理真手植的七株茶树,以石栏相围。石栏始建于唐,宋孝宗淳熙时命名为皇茶园。
皇茶园前设有一石质香台,造型古朴,似祭祀所用之物。
《名山县志》载:名山之茶美于蒙,蒙顶又美之。上清峰茶园七株皇茶两千年不枯不长,其茶叶细而长,味甘而清,色黄而碧,酌杯中香云蒙覆其上,凝结不散,谓曰“仙茶”。
皇茶园上方的甘露石屋。
甘露石屋又名蒙顶石殿,由石门、石柱、石室、石梁、石顶构成,双檐歇山式全石结构建筑,明嘉靖十九年由僧洪音所立,作凭吊祭祀之用。
石屋出檐上刻有祥云,气窗采用钱纹。
右侧石门今已不存,左侧石门完好,门闩活动自如,石门上半扇阴刻梅瓶图案。
红军碑林。
名雅桥石碑。
光绪十九年所刻的《重修名雅桥碑记》。
蒙顶山后山。
一块如伞檐般伸出路面的大石,底面绘有壁画。
观世音菩萨像。
世俗之人所穿的明代服饰。
飞天的头部损毁。
脚趾的绘法。
明代的服饰与明代的家具一样,极具简洁之美。