加载中…金堂云顶石城遗址之瓮城门
(2016-11-29 18:20:29)
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石刻 |
分类： 旅行 |
“崖山之后无中华”。崖山海战，是南宋对蒙古军队最后一次有组织的抵抗。兵败后，左丞相陆秀夫背负幼帝卫王赵昺于崖山投海自尽，后宫及群臣大多随之殉国。古典意义中华文明自此而绝，宋的灭亡，标志着中国又一次在文化上亡国。一个国家的主体民族被奴役，征服者还是崇尚杀戮的落后民族。
金堂云顶石城是南宋四川抗蒙山城之一，与合川钓鱼城，蓬安运山城、苍溪大获城、通江得汉城、奉节白帝城、剑阁苦竹城、南充青居城合称“四川八柱”，至今保留着抗元城堡遗址。
据百度百科资料，云顶石城为“南宋淳祜三年(1243年)，四川安抚制置使余介为抵抗蒙古军队入侵，在此地修造防御体系”。
然而我未有查到相关考据的资料图片，上面提到南宋淳祜（hu），这年号好像也不对，应是淳祐。
在这次的云顶山徒步中，我找到了瓮城门，见城门洞拱券内正中央的石条上，用楷书刻着十五个大字“皇宋淳祐乙酉仲秋吉日帅守姚**改建”，算是亲眼看到了断定云顶石城建造具体年代的考据实物。
乘车路线：成都五块石汽车站高速大巴到淮口，票价19元，当地包车上慈云寺，要价40元，再步行。也可直接从沱江边的石城开始爬山到慈云寺。
瓮城门距离云顶山慈云寺外约两公里，一个当地人称作龙尾巴的地方。
周五独自徒步寻到瓮城门后，周日又与老公乘车再次来到这里，特意请他用相机重拍城墙上的铭文。两次的照片合在一起写下这篇寻找瓮城门的记录。
从沱江边山脚下的云顶石梯开始的登顶路，途径小东门，登山者会通过这个修膳后的城门洞继续上行。
小东门城墙。
从这儿可以望见山脚下的沱江，动车隧道及高架桥都清楚可见。
城墙垛的空白处，住在附近的村民将晒干的柴火码放在里面。
到达慈云寺山墙外。顺着小路上来一眼就能看到这个巨大水池，不过已加了盖子。山墙外有条道，往左便是慈云寺大门，而瓮城门的方向则刚好相反，需顺着往右走。
剥落的墙皮内，露出砌墙用的大石块。
石墙上金黄的颜色其实是一种附着生长的细小蕨类植物。
围墙尽头豁然开朗处，一株金黄的菩提树尤为显眼。
这条山脊上的青石路通往瓮城门。
从这里出发到瓮城门，全程大约两公里的距离。路很好走。
与沱江一侧相反方向望出去的景色，村民告诉我对面叫做南岳山。
看似平静的云顶石城。当时南宋的军民曾经戊守了十五年。
与云顶山其它处植被茂盛不同，这条山路上尽是这些苍茫之态的柏树，既高又瘦，颇有拟人之态，如泣如诉。
也有死去后被锯掉枝干，仅余树桩，沉默不语。
南宋的人，是怎么样的人？
山风吹过，又静止，仿佛万马齐喑。从这一刻起，我不再将云顶山看做一个平常的风景区了。
荻花，松风，欲语还休。
树肯定不是当初的树了，风也不是那时的风，然而我固执地以为它们什么都看到过，我也什么都看到了。
终于见到一株大叶子的树，予人一丝宽慰。
就像有些事，永远过去了，又永远地被留住。
不觉得那是一棵棵柏树，我以为那都是一个个灵魂。
孤独的。
慰藉的。
永恒的。
想要刺破天空的。
老东城门。
城门上方建有平台。
站在城墙平台上看到的十字小路。
平台呈四方形状，上面虽然长满了荒草，但石体本身保存完好。
这儿已经靠近山体的尾部，三面景色尽收眼底，故成为兵家之地。
荒草侵阶。
与小东门等培修过的城门不同，这座老东门城门的门楣上没有任何字迹。也是，当时的情形，即便是艺术感最强的宋人也不会有那样的心境了。
门洞旁一株苦楝树从石墙缝里顽强地生长出来。
城门洞中间有个小小的凹处。
被过山风吹出千态的柏树。
前往瓮城门的转角处。
小路下方的低处便是瓮城门。
进入瓮城门的石梯上凿着绳纹，阶梯相当宽大，然而瓮城门一侧的围墙已经开始坍塌。
也有一棵顽强的树，如卫兵一样忠实地站立着。
这张可以看出瓮城门比刚才见到的老东城门要高大些。
城门洞拱券中央的石条，两端刻有花纹，中间刻着铭文。
光线不够理想，只得用随身携带的头灯进行照明，让某人挨个儿拍下铭文。
宋淳祐
己酉
仲秋
吉日
帅守
姚**
改建
尾端刻一盛放花枝。
瓮城门外。
瓮城门下去继续前行十米远的地里，有一个石水槽。
我们没有顺着原路返回，而是选择从与山脊石板路下方平行的小路，穿过农田往慈云寺方向回走。
居禅庵已破败不堪，不过还是能看出当初的房子开间很大。
侧面的山墙。
住在居禅庵旁的农户，门前一位正在分桔梗的老婆婆。
刚从地里挖出来的桔梗。
这些是已切成片，放在竹席上晾晒的桔梗。
桔梗的种子。
金堂黑山羊。
山顶上的池塘。
金堂淮口镇云顶村。
路边又看到一处城门洞，一半被湮没着。周围没有人，没能询问到这城门的名字。
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