葛涛老师点评雨人绘画

    陈同学，这两张是有关系。我们讲的关系是什么呢？实际上就是一种对比的状态。画面儿中有了关系，关系和关系之间要发生关系。这就是中国画的一生二生三三生万物归于一的道理。这个道理呢，并不是说你会写诗歌，你就会画画儿。甚至说你会搞篆刻，你就会画。更甚至说，你会写书法，你就会画画。这些都是谬论。为什么呢？就是说这些东西一开始都是技术。你得依技入道。那么技术是从哪发现的呢？是从自然中发现。所以我们提倡的是什么？就是你临摹到一定程度，你立刻要放弃你临摹的传统符号，然后奔到自然中去，跟着好的老师写生，去创造你自己的符号。然后呢，去创造你的构成。因为在自然中什么东西都。但是你现在的问题就是你缺了传统那一块儿。你就不知道古人是怎么观察自然？就说的最简单，我们现在所谓的画传统的人呢，都在说那一个个字介字，那个双勾的圈儿，那个双勾的三角儿，那个双勾的元宝儿，都在说各种皴。

实际上古人既立法之后呢，实际上要叫你出古法。并不是叫你不出古法。不出古法的话，就跟石涛讲的，你就不能出人头地。但是你出古法，怎么样出古法？李可染讲的了，就是用最大的努力要打进，用最大的勇气跳出来，这叫出古法。所以你不入古，你谈不上出古。贾又福先生有句话叫入古者深，出古者远。这些都是经验之谈。为什么呢？就是一个好的画家的画，在专家看来他画进了。画进去并不是说你工笔，或者是多么工细的东西，多么复杂的东西。就是你一根儿线，你是能不能和纸发生关系，能不能深入到纸的里面儿去，这个就是公理。

我们呢，实际上就是说，是非常提倡有个人面目的。但是你这个面目吧，并不是建立在传统上的面目。所以我也跟你说了好多遍了，就是你一定要临。你临摹的，你不是光在体会古人的那点儿符号儿，古人的认知方法。实际上，你是在吸收古人身上的那种气息。我们画中国画的人呢，实际上到了高级的程度呢，画面中都有浓浓的古意。这个古意呢，包含了就是你对古人，因为你和古代大师对话的话，你就等于和巨人在对话，你是在和这个人的学养对话。你学的越像，实际上他的学养在潜移默化的往你身上来；他对这个世界自然的认识，都在往你身上来。就说中国画你怎么画的现代，你眼里头有浓浓的文脉贯穿在里面，这个你怎么也舍不去。

我们现在有一批号称画现代的，实际上也分为两类，一类是完全没有传统，一类是完全有传统。传统中打出来的啊，你非要叫我说几个名字，比如说田黎明，比如说刘继卣，比如说李孝萱，比如说就是很多了，贾又福了什么，这些都很多。这在传统里头打了多少年了，弄的明明白白的，你才能做到反传统。你才能做到流露自己，你才能做到似与不似，你才能做到像儿童一样画。

这个不是网络上那些专家说的什么，你画就行了，你努力就行了。怎么，你身上有劲儿就行，他说的这些东西，和画画儿都没啥关系。画画你努力，你努力不到正点儿，你努力有什么用？我们在全国各地讲学的过程中，经常碰到一些当地的六、七十的书画家。当地都挺有名气的，在我们眼里头就像顽童似的。他就是什么也不懂啊，背过了几首诗，背过几首词，他认为自己有学问。他并没有接触到学问的高级学问的一星半点儿。所以他走了一辈子，都在做状若算子啊，都在做恶俗无比啊，都在做浅薄无比的这个实验。但是在当地的美术界呢，你有可能靠到一定年龄，你老在这个圈子里头混，你有可能混出个东西来，或者像现在的，如果说你在北京想办法儿加入了美协，你回去就能弄个一官半职，这些都不足取。为什么？传统都太差太差。

如果你没有传统的话，你想创新，它是无源的水，哎，主要是我觉得呢，你是一个有才气的人。这个才华横溢的人呢，他一般，他是固执的，他一般是倔强的，我现在就说我自己，其实我也在说你，我也是个不听劝的人。但是呢，我有一点儿好处，就是我真正见到了大善之师，我真正见到了确实是叫我五体投地的人，我真是五体投地，我无条件的尊重你。但是现在这样的人越来越少，为什么呢？劝我研究传统的人，我确实是认真的、努力的，用最大的力量研究的传统。劝我往现代走形成面目的人，我也早在十年前就有面目了，但是还是在完善中，还是在破除中。现在再不知道有什么人在劝我干什么了，但是我自己呢，还知道去和任何一个你认为值得学习的人学习。一定要趁着现在还有精力，一定要努力的去研究点儿传统，因为中国绘画呢，它是中国人血液中流淌的东西。但是血液中流淌的东西，你连基本的这个道理，或者是基本的路数儿都不懂的话，我上来就去画一些我认为好的东西，那个东西相对来讲，可能在某个时期就说大家都看腻了传统了，我可能对你有所赞扬，大家都说，哎呀，他是创新，但是你这个创新他没有源头。所以说，一定要回到传统去，认认真真的去体会体会传统一定能画出高级的东西来啊，这个东西没什么好固执的，是道理就要听。