入口处的牌坊门，在湿漉漉的空气中，越发清爽可人。牌坊在平旷之处，给人以雄伟而肃穆的形象，而身居这青山谷里，却是一种可亲可爱。透过牌坊，那幽深之极，便是九华大峡谷藏身之深闱。

开篇是石跃亭飞的景致，华丽而不失优雅，犹如餐前的甜汤，在豪饮之前宽心舒体的准备。秋末至深，群山碧透。秋霜还没登场，红叶还在酝酿。琴声的悠扬与热烈的锣鼓，在短暂的试音之后， 大自然想必是醉人之秋，醉人之景。

沿途皆石道，虽不古，也还拙，路边的枯枝横竖，古藤弯伏，朴而实，宛如碑林之中的大篆籀书。鸣泉之侧，虬枝兽木，悄然而出，似游似戏，如立如扑。古木与巨石相望，树枝旁逸，如伸相助之手，搭于巨石之肩，两情相濡以沫，温馨之意传递于流泉，回荡于林谷。还有长藤缠树，悬挂于空，牵牵挂挂，让人陡生忆母思亲的情怀。

礼佛九华山古道，位于溪侧，古石桥宛如当年歇脚的信徒，躬身于溪流之上，虔诚而静默。路是人走出来的，桥是人的善举，从这古朴的石桥上，渡过多少俗人信士，也许只有桥有数，而世人未知。在信仰面前，大路小路不是问题，有路没路不是问题，关键是要心中有路。心中有路，无路自通。

无水不成谷。九华大峡谷的水，犹如日光下的影子，随身而行。水至清，声至润。流动在绿苔苍石之间，犹琼浆玉液，清醇甘醴，如丝竹之韵，琴弦之音；还有王献之的草书笔走龙蛇的激荡之气。

谷无奇不谓大峡谷。路边有一株豹皮樟，三两主杆，笔直，树皮如豹身之花纹，色彩斑斓，有一种逼人的威猛之气。深山出猛兽，深林出奇树，是太自然的事。这让我想到，文无奇意，绝不是文字的功夫，当为学问尚未至深处。

在一座跨河的桥边，一株菩提树，涉水而立，一身的金团银结，犹如充满智慧的老者，循循善诱，和蔼可亲。大自然本就是人类的先导。人类有非凡的想象力，创造力，但在大自然的怀抱中，永远只是襁褓中的婴儿。

瀑布是大峡谷的名片。苦木潭，或曰苦妹潭。瀑悬如白练，飞纱传鼓。潭水如翡翠，流云溢玉。坐于古上，如读三国，轰轰烈烈；似品西游，迷蒙奇幻。苦妹潭，曾流传着凄美的爱情故事。爱情有圆满与不圆满之别，其实，有爱情的人生，都是甜蜜的。苦妹的苦，是甜蜜的别味。苦妹的情怀，与清泉永流，与山水共存。

最触动魂魄的是三窟袖月。名字很温柔，也有诗意。温柔之刀，是大自然常用的手法，滴水石穿，就是最典型的案例。三窟自上而下，由大而小。最大的窟如高堂，呈圆状，石壁犹见旋转痕迹。可以想见，当年宏大的水流，在此回环往复了多少年，漫漫洗成如此之大的石窟。而后水流渐小，又在石壁之侧啃啮出一座洗衣筒状的洞窟。最有韧性的刀剑，是柔软的，也是最有诗意的。窟中如有明月幻灭，树影婆娑，那诗味之绝，定胜如唐诗宋词。

最好的状态是自然。人是，风景也是。

最经看最耐看的是天造地设的自然风景，秦时明月汉时关，数千年的风景相同，但看风景的心情永不重复。现在有些风景区是些自以为聪明的打造，将人的思绪驱赶到某一个共同的情结，于是自由的感觉没有了，个性化的感受没有了，充满想象的童心不存在了。美，犹如泡沫破裂。

自然的，才是最美的。月亮，有圆有缺，有阴有晴，因此才有“明月几时有？把酒问青天”的美妙意境。峡谷，有大有小，有幽有静，才会画卷自如人已醉，山水奥妙费疑猜。

九华大峡谷，是灵山开九华的慧根，是佛祖开示的一道智慧的源泉。

（全文约1400字）2015年10月7日