文/李清

　　近日，网上热传名叫《一起打鬼子》的抗日剧片段，其中有多处大尺度镜头，包括刘翔妻子葛天饰演的角色从裤裆掏出手榴弹，引起网友纷纷围观和吐槽。对此，葛天回应称，网络上流传的片段剪辑有些断章取义，再说，自己是一个演员，那场戏自己很满意，“诠释角色是我的工作”，“而且在历史上确实存在过这样的事情。我相信抗战期间比这艰难的事情或者更不容易的事情都出现过。”（网易5月19日）

　　因为“裤裆藏雷”实在是太雷人、“毁三观”了，所以不仅电视剧片段遭到网友“喷”，葛天之后的回应仍被网友百般嘲讽。毫无疑问，葛天的回应主要是为个人形象辩护，并非严肃讨论关于抗战剧编创的问题。但尽管如此，笔者仍要对葛天表示支持，并想进一步说说此话题。

　　首先看具体的剧中情节，葛天说，“历史上确实存在过这样的事情”，当然是说抗日者“裤裆藏雷”。笔者没看到过有这样的历史记载，相信多数网友也没有看到过，葛天可能也只是听编剧、导演说，并未去核查史料。然而笔者相信，历史上可能有过这样的事情。众所周知，抗战环境十分残酷，对战斗用品会想尽方法藏匿，防止被敌人检查出来。现在有毒贩在肛门里藏毒品，抗战时“裤裆藏雷”有什么不可能呢？即使没有过，情节设计也不违背艺术真实。

　　问题是，在《一起打鬼子》的片段中，我们看到的不只是有“裤裆藏雷”，从裤裆里掏出手榴弹炸鬼子，还有挺长的一段缠绵，包括女主角让男主角将手伸进衣服摸胸部，问“软吗”，从私处掏出手榴弹后，二人还高唱了“再爽一次”的自由赞歌。在很多人看来，这样的情节是“晒恶趣味、秀无下限”，已经是低俗的娱乐化剧情。不能不说，笔者也有大致相同看法。

　　但更大的问题是，我们的许多“抗日神剧”娱乐化过头，编出离奇甚至低俗的情节，在重大方面未必背离历史真实，有一些“抗日神剧”在重大或者重要方面，则较严重地背离了历史真实，甚至有的并不怎么娱乐化的“主旋律”作品，在重大方面没完全遵循历史真实，却被很多人忽略了。还有许多作品对历史是“选择性叙述”，只讲片面的历史，严重误导了公众。

　　抗日剧能不能有“戏说”成分？笔者与很多人的观点并不相同。笔者以为，古代题材战争片可以有夸张情节，近现代战争片为什么不可以？《三国》里有孔明借东风，《隋唐》里有李元霸手撕宇文成都，没见谁去抨击，为什么抗日剧里就不能有“手撕鬼子”“裤裆藏雷”呢？或许，是因为抗日战争离年代近，加上现在日本政界一些现象，让我们无法摆脱沉重。但即便如此，我们仍应更看重作品在大方向上的历史真实。比如，有没抗日英雄群体被集体遗忘？