又一位小马哥火了，同时带火的还有“女老师”，烧起这份“火”的就是众人眼中与心里的好奇、不解、佩服、怀疑、嘲笑以及羡慕嫉妒恨了------。

                

就在几天前的5月7日，随着法国大选帷幕的落下，39岁的男神马克龙当选为法国历史上最年轻的总统。尽管这确实是一条非常引人关注的全球性新闻，但是真正吸引全球人眼光的似乎还不是马克龙当选总统这件事本身，而是马克龙的传奇婚姻与爱情故事：他的妻子布丽吉特不仅比他大，而且大得有点离谱：24岁的年龄差距——美国总统特朗普的夫妻年龄差距也是24岁，但老夫少妻不仅被世人视为正常，甚至还常常被誉为美谈——对马克龙来说，布丽吉特完全就是一位妈妈夫人，事实上也确实如此，布丽吉特不但是马克龙中学时候的老师，而且当时就是一个有了三个孩子的已婚女人、其中的一个孩子正是马克龙的同班同学。

即便在以开放著称的法国，马克龙与布丽吉特的24岁年龄差距的少夫老妻式的婚姻也是惊世骇俗的，因此他们的爱情从一开始就不被双方的家人认可，马克龙的父母更是极力反对：当得知16岁的儿子爱上了这样一个妈妈级的已婚女人时，马克龙的父亲差一点从椅子上摔下来！随后就将马克龙转学、并警告布丽吉特不要再见马克龙。可是，年少的马克龙并未放弃，在17岁转学他乡之际，对自己的老师与恋人布丽吉特说：“我一定会回来娶你”！30岁时的马克龙终于兑现诺言，与年已54岁的布丽吉特携手走入婚姻殿堂，也印证了中国的“有情人终成眷属”这一句古话，但故事并没有像中国的传统故事那样随着这一句话而结束，而是在他们的婚姻持续了将近十年后的今天，马克龙当选为法国历史上最年轻的总统，于是，他们的故事有点像续集一样又一次引起了更多人的关注。

关于马克龙现象，衍生出不少有趣的网文与评论，而焦点几乎都集中在以下三个疑问上面。

疑问之一：马克龙与祁同伟，有关系吗？

马克龙的传奇婚姻之所以让还没有完全退热的《人民的名义》又重新热了起来，其原因似乎很容易让人联想到剧中引起广泛同情的人物祁同伟——祁同伟也是娶了自己的老师，而且年龄差距也不小，老婆比老公大十几岁，在中国似乎也是一件难以接受的不可想象的事——马克龙与祁同伟表面相似的婚姻，其结果却是完全不同的两个世界：马克龙不仅成了浪漫法国的新总统，而且他们的婚姻还在幸福地继续着；祁同伟虽然当上了公安厅长，但他们的婚姻却从未幸福过，而且他最终还“因此”丢了性命！同样是娶老师，娶的也是自己的老师，而且年龄差距似乎都超过了世俗的承受力，但结果的差别咋就这么大呢？

显然，马克龙不是祁同伟，两者的婚姻更是不同。

马克龙娶女老师，动力源于真情，即便老师大自己24岁，而且还有了三个孩子、尤其还是同班同学的母亲，但马克龙没有退缩、没有屈服于来自各方面的巨大压力，他是昂着头、挺着胸、直着腰、怀着无比幸福的心情迎娶自己的老师的，支持他这样做的是发自他内心的真爱，因此在开始婚姻的同时，马克龙感觉到的是“得”，是爱情与婚姻的浑然一体；马克龙的婚姻与爱情看起来都是如此的不现实，就像一个美丽的神话故事，但就在现实中如此真实地发生了、而且好像还在幸福地继续着。

马克龙17岁未成年时的承诺——“我会回来娶你的”——在克服了重重阻力后的30岁时能够实现承诺，起码证明了三点：

第一，马克龙的心理年龄远比他的实际年龄成熟，他在作出承诺时虽然处于未成年的年龄，但心智上已趋成熟，否则，他不可能在十多年后还会坚守这份承诺；

第二，马克龙绝对是个不忘初心的有担当的真男人。作出承诺容易，年少时的承诺更多也更容易，但现实中有多少成年人的海誓山盟也都不见了踪影呢？而马克龙作出承诺时只有17岁、此后的十几年他为了坚守和兑现当年的承诺，谁能想象他克服了多少阻力、付出了多少代价？要知道，他的承诺对象是他的老师、一个大他24岁的有三个孩子的已婚女人。能够这样兑现承诺的男人，也就有足够的理由让大家相信，他也能像征服爱情一样征服整个法国。于是，马克龙也就成了法国的新总统。

第三，马克龙做的是他自己。他知道他要什么，他在跟随他的内心，所以才会那样的坚定。我做了十几年的压力管理，我知道，除了积极的心态，能够让一个人具有不可思议的抗压能力的最有效方法就是：做自己。“Follow your heart，to be yourself!"（跟随你的心，成为你自己）是我最喜欢的一句话，其实也是心理学的一项基本功能。

祁同伟虽然娶的也是自己的老师，但目的只是交易——婚姻和爱情怎么能够用来交易呢？有多少通过交易来实现自身婚姻的夫妻是幸福的呢？——面对大自己十几岁的女老师，即便这个女老师也很漂亮，但在他的内心里他只觉得这是一种纯粹的屈辱，他的当众下跪，跪的不仅仅是众人的眼睛，更是他自己的人格、还有他的爱情，他在迎娶自己的老师时，腿是跪着的、心是趴着的、头也是低着的，虽然他和马克龙一样，他也知道他自己到底要什么，但他要的东西却跟马克龙完全不同：马克龙要的是爱情本身，而祁同伟要的却是权力与荣耀——用爱情作为筹码通过交易换来的——，因此，在开始婚姻的那一霎那，他的内心里感觉到的却是“失”，失去的是自尊、人格、爱情、还有婚姻本身，甚至他整个的自我，其实这些也都曾经是他所看重的。伴随着这份“失”的，是爱情与婚姻的分离甚至完全对立。与马克龙相比，祁同伟的婚姻似乎要现实得多，就像一项赤裸裸的交易，其代价却远远不止爱情，还搭上了他和他老师的幸福乃至他自己的生命。

 

因此，马克龙与祁同伟（的婚姻）只是表面相似，其实质却是完全不同的。

疑问之二：马克龙正常吗？

提到布丽吉特，马克龙这样说道：“没有她，我无法成为自己！”

如果用荣格与佛洛依德的理论来解释马克龙与布丽吉特的婚姻关系，一定会有人得出马克龙有严重的“恋母情结”。但是，想一想，我们中的每一个人，谁又不曾有过恋母情结呢？中国文化中“女大三抱金砖”、现实世界中众多的“姐弟恋”其实都可以说是恋母情结在婚姻关系中的体现，即便是在最普遍的男大女小的夫妻（包括老夫少妻）关系中，也依然存在一定程度的恋母情结：世界上哪一对恩爱夫妻在一起的时候，丈夫没有过“儿子”的感觉呢？直接就甜蜜地称呼自己的丈夫为“儿子”的女人也大有人在。

即便是情结，也并不都是不好的，“情结”概念的提出者荣格曾经说过，“只有造成有害行为的情结才能被视为心理疾病”。

那么，马克龙与布丽吉特的婚姻虽然有些“不那么正常”（马克龙自己的话），但并没有伤害他人、危害社会，相反，作为老师的布丽吉特被马克龙视为“最亲密的知己”、把“保护和成就马克龙作为自己的事业”、并最终成就了马克龙，也因此，他们的婚姻也被视为传奇而被社会接受、尊重乃至传诵。

其实，有多少天才都被认为是不正常的呢？这个不那么正常的马克龙，也让整个法国跟着他一起不那么正常了，那么这么多的不正常又有什么关系呢？

疑问之三：马克龙现象值得效仿吗？

女老师将自己的学生培养成优秀的人才，那是本分与本事；将学生培养成老公，那可能就是一场赌博，赌的或许就是整个人生：要么完胜——学生老公当总统，比如马克龙；要么完败——学生老公丢性命，比如祁同伟。可见，对于男人而言，娶大自己很多的女老师也是一把双刃剑，机会与风险并存；而对于女人而言，也完全没有必要担心自己是大龄剩女，说不定未来的老公还在幼儿园里尿床呢！只要你做好充分的准备，将未来的老公培养成才，剩女也就会成为圣女。

很小的时候，我的班主任老师也讲过一个故事，让我至今难忘：

老师问：“如果你去砍树，山上有两棵树让你选，一棵粗，一棵细，你砍哪棵？”

“那当然砍粗的那棵了！”同学们异口同声的回答。

老师又问：“如果粗的那棵只是一棵普通的杨树，细的那棵却是珍贵的黄花梨，你砍哪棵？”

“砍杨树”，“砍黄花梨”，同学们的意见此时有了分歧，其理由分别是“粗的杨树有用，可以打家具、做房梁”，“细的黄花梨可以卖得好价钱，可以雕刻”。

老师接着问：“如果粗的杨树很直，细的黄花梨却是弯弯曲曲的，你砍哪棵？”

“那还是砍杨树”；

“杨树虽然很直，但太老了，树干中空，虫眼很多，而黄花梨虽然珍贵，但却细而弯曲，而且周围布满了荆棘，也不好砍，你怎么办？”

“------”此时，同学们又开始犹豫、意见再一次不统一了。争论之中，有的同学开始猜测：老师反复改变问题的用意何在？

面对同样的两棵树，同学们的答案却随着老师问题的改变而不断改变，老师笑了，接着问了最后一个问题：“想一想，当初你为什么去砍树？”

同学们有的沉默、有的在笑、有的发出“哦”“啊”“嗯”之类的恍然大悟似的感叹。老师不再等待同学们的答案，总结似的说：“如果你只是想砍柴，那就砍杨树；如果想做工艺品，自然砍黄花梨，何必管我的问题是什么呢？你们一定不会无缘无故地上山砍树吧？无论什么时候，都别忘了自己当初的动机是什么。”

很庆幸，那时候我就明白了什么是“不忘初心”。

婚姻与爱情，何尝不是如此呢？如树，只要明白自己到底要什么，何必管别人有什么；如鞋，只有自己明白是否合适，何必管别人说什么；如萝卜白菜，各有所爱，何必强迫自己吃别人觉得好吃而自己不喜欢的东西呢？

        因此，马克龙也好，特朗普也罢，他们的婚姻都跟我们没有半毛钱关系。最后，我想对你，同时也是对自己说的就是：不忘初心，做好自己。

（文中图片选自网络）