问：对于现在的小孩子学琴，有的是家长逼着学的，您怎么看待这个问题？您的学琴历程是怎么样的？

答：现在有很多孩子都在学钢琴，练得不好爹妈还打，我小时候就在打骂中成长的。我父亲对我特别严格，太严格了我就产生了逆反心理，他在我们之间还没有互相理解的时候就去世了，这对我来说是一个永远的遗憾。其实，中国儒家对子弟的教育原则，女儿可以宠着惯着，而儿子因为要传宗接代，所以就一定要严格。刘诗昆（1939年－，中国著名钢琴家。“李斯特国际钢琴比赛”、“第一届柴可夫斯基国际钢琴比赛”获奖者。）小时候学钢琴就没少挨揍；傅聪傅聪（1934年－，著名中国钢琴家。“世界青年联欢节”、“第五届肖邦国际钢琴比赛”获奖者。）的父亲傅雷（1908年－1966年，著名中国文学翻译家。）不让他上学校在家里是自己教育，打的也不少。孩子小的时候，很多东西不明白，贪玩，可是一些基础的东西是有时间性的，年纪稍大手就僵了，记性也退化了，等到大了明白了，后悔都来不及。所以督促还是必要的。但有些家长望子成龙，不看客观条件一味加压，往往适得其反 。所以要根据情况分别对待，心胸放宽一点，思路放宽一点，没准就走出一条新路子来。我现在定居在加拿大的多伦多，那儿有公立学校、天主教学校和私立学校等等，它们的教育不是填鸭式的，而是大伙儿都坐在一块根据老师的课题，大家回家搜集资料，到下节课再来讨论。这个方式多开心啊，等他毕了业到公司里也是这个方式，就接上轨了。我是反对死背书的，可是死背书也是有好处的，很多人张嘴就是唐诗，这都是当年背的功夫，我很佩服他们，也很欣赏他们。但我不背，我现在要找什么就上网查去，他们也很欣赏我，我们是互相欣赏。所以你让小孩弹钢琴，想让他成为名家是可以理解的，但哪来的那么多名家啊？要成为名家要有很苛刻的条件和机遇的，这几百年有几个莫扎特、有几个贝多芬？学钢琴是一种审美的教育，如果社会上充满着美好的东西，这个社会自然而然地就和谐了，人和人互相尊重是一种心态，对美的东西要有一种追求、一种向往、一种平和大公无私的东西。我现在退休了，搞了一个合唱团，在乐队里拉拉琴，有时去养老院里去义演，做义工能回馈社会我觉得很开心。小孩学乐器是绝对有好处的，在学乐器的时候，对声音会有追求、会有兴趣，弹琴的时候眼睛看谱子， 耳朵听的，脑子里头想的，左手和右手的配合，心里还数着拍子，这样就调动了他的大脑。聪明就是耳聪目明，耳朵和眼睛反应就也快了。还有就是坐得住了，每天要练一两个小时，起码得有意志力吧？长时间的锻炼会训练专注的毅力，对他以后甭管学什么的发展绝对有好处。指导孩子练琴有时是要逼一逼的，但是不要过分，吓唬一下就得了。另外老师很重要，作为老师来讲要引导学生，启发他的想象力，让他在眼前就呈现出一个画面，培养他以后当电影作曲家，哈哈……我小时候就曾是一个不用功的学生，所以我特别理解孩子学音乐的心理，我教学生会讲，你先把谱子在家里弄好，你弹熟了我给你讲故事。如果没有这个诱导，就会出现孩子不爱学的问题，任何成绩都是要靠辛勤的劳动得来的。人家外国人一看郎朗就说，这个孩子一定没有愉快的童年。确实没有，可是不然怎么能有那么辉煌的成就呢？音乐教育是一种精英教育，可以給孩子一点压力，甚至承受一点委屈。如果从来都不承受委屈，以后到社会上去谁管是不是你独生子女啊？所以现在看来，那种儒家严厉的管教方法，抛去它的不合理性，还是有它好的地方的。在事物不同时间和两个极端之间，你这个平衡点选在哪？年轻的时候，知足者常乐那是没出息；年纪大了你还玩命，人家会说你这是干嘛呀。太感情用事的人是疯子，太理性的人又冷冰冰没有人性，中庸之道讲的就是这个，这是中国文化几千年来的智慧。