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哈洛恒河猴奶水绒布大堰河艾青真爱之母广秀随笔 |
分类: 教子话题 |
内容如下:哈洛用铁丝做了一个代母,它胸前有一个可以提供奶水的装置;然后,哈洛又用绒布做了一个代母。他写道:“一个是柔软、温暖的母亲,一个是有着无限耐心、可以24小时提供奶水的母亲……”
的事情发生了。在几天之内,猴宝宝把对猴妈妈的依恋转向了用绒布做成的那个代母。由于绒布代母不能提供奶水,所以猴宝宝只在饥饿时,才到铁丝代母那里喝几口奶水,然后又跑回来紧紧抱住绒布代母。而且幼恒河猴在遭到不熟悉的物体,如一只木制的大蜘蛛的威胁时,会跑到“绒布母猴”身边并紧紧抱住它,似乎“绒布母猴”会给婴猴更多的安全感。
(一) 生理之母——孩子的生命之源
“大堰河,
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子,
我敬你
爱你!”
诗中的大堰河是艾青的保姆, 也是我所说的心灵之母,她对艾青没有生育之功,却用甘甜的乳汁和暖暖的爱意滋养着艾青,在艾青心目中, 大堰河才是他的母亲,而他只是“生我的父母家里的新客”。在亲身父母面前“是这般忸怩不安!”. 艾青对保姆的深情和对自己父母的疏离说明:“孩子谁带跟谁亲!”,被保姆或者祖辈用心带大的孩子,母亲对他而言只是个生理上的存在, 保姆或者祖辈才是他的心灵之母,让他充满眷恋,满含不舍。
生活中此类例子举不胜举,一位女子曾发帖对我说的,她自小跟着外婆长大,到初中时才被接到父母身边,她和外婆感情亲厚,无话不谈,外婆过世时,她觉得天塌地陷,哭晕了几次;但对亲生母亲始终小心翼翼,彬彬有礼,比对陌生人还客气.为了逃避这种僵硬的母女关系,她选择了远嫁。
因此,当年轻的母亲为了贪图省事,为了保持身材,为了工作等等理由对孩子大撒把,完全假手他人时,其实,她也在无形中失却了亲密无间的母子情,极有可能和孩子终身保持情感隔阂,甚至形同陌路.身为母亲却无法享受母子间亲密无间的天伦之乐,这是何等的悲哀与遗憾!
(三) 真爱之母---孩子身心向往的家园
英国诗人乔治·赫伯特说: “一位好母亲抵得上一百个教师”; 纪伯伦认为: “人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是‘妈妈’”。大文豪雨果更是深情地写道:“慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?”
在我看来,被这些文人墨客由衷赞美和倍加推崇的母亲,指的是“真爱之母”,即把生理之母与心灵之母完美结合起来的母亲,她既赋予孩子生命,又赋予孩子充沛的情感.这种真爱之母是人类心灵的家园,是每个孩子内心最深的呼唤与期待。
有幸拥有“真爱之母”的人是幸运而又幸福的人. 因为享受到母亲无私的爱护与照顾,他自信而明媚,开朗而乐观,更容易感受到生之华美与灿烂;更有能力自爱与爱人,尽情享受高品质的人生。
如果你是母亲,希望看到孩子快乐健康地成长,就请把乳房交给孩子,请把真挚的母爱与无私的关怀奉献给孩子,做一个称职而完整的”真爱之母”,用母爱的光辉照亮孩子成长的路。
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