茗洲吴氏家典释菜仪节
(2019-07-02 15:27:20)
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茗洲吴氏家典释菜仪节告文式拜师仪 |
分类: 资料 |
释菜
(通击鼓三十六声。唱)序立。执事者各司其事。陪祭者就位。主祭者就位。(引)就位。(通)鞠躬,拜、兴;拜、兴,平身。行释菜礼。(引)诣盥洗所。盥手。帨手。诣酒樽所。司帛者奉帛。司樽者举幕酌酒。司爵者奉爵。司祝者奉祝。诣朱夫子神位前。跪。进帛。奠帛。进爵。再进爵。三进爵。俯伏、兴,平身。(通)读告文。(引)跪。(通)陪祭者皆跪。(引)展读。(祝读毕。通)俯伏、兴,平身。(引)复位。(通)鞠躬,拜、兴,拜、兴,平身。(通)歌诗。(陪通)歌诗生就歌位。(歌诗生一恭,鱼贯东升。就歌位。一恭。陪通)诗歌某某之章。(司歌者击鼓五声,击钟三声,歌诗生乃歌。每歌一句,击磬一、鼓一、钟一。歌毕,击磬三声。后同。通)歌诗生复位。(歌诗生一恭,西降复位。通)鞠躬,拜、兴,拜、兴,平身。焚告文。(焚毕,司歌者击磬三声。陪通)礼毕。
告文式
维
大清康熙 年岁次干支 月干支越干支朔 日干支,后学吴某某等,敢昭告于
徽国文公朱夫子之神前而言曰:删述六经者,孔子也;传注六经者,夫子也。子以四教,文行忠信。子所雅言,诗书执礼。孔子之学,惟夫子为得其宗,传之万事而无弊。孔子集群圣之大成,夫子集诸儒之大成。圣人复起,不易斯言。兹当族塾讲之期,恭行释菜之礼。谨告。
上午会讲
(通击鼓三十六声。唱)排班。班齐。鞠躬,拜、兴,拜、兴,平身。分班。班揖。再揖。鸣讲鼓。(击鼓五声。)宣圣经。(童子升堂,一恭。朗诵书题毕。一恭退。)就坐。(童子二人,各奉茶东西分进。)宣讲。(讲毕。)歌诗。(童子升,歌如释菜。歌毕。通)排班。班齐。肃揖。再揖。分班。班揖。再揖。退。
下午会讲,如上午。但前班齐后,肃揖。再揖。分班。后班齐后,鞠躬,拜、兴,拜、兴,平身。分班。班揖。再揖。退。
入塾释菜仪节。(并同前)但上设孔子位,东设朱子位配。释菜进爵,先诣孔子位,读祝后,次诣朱子位。
告文式
维
大清康熙 年岁次干支 月干支越干支朔 日干支,后学吴某某等,敢昭告于
至圣先师孔夫子之神前而言曰:惟师祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。譬如天地之无不持载,无不覆帱;譬如四时之错行,如日月之代明。兹当【】【】之期,恭行释菜之礼。夫子之经,得朱子而正;夫子之道,得朱子而明。起斯文于将坠,觉来世之无穷。谨奉
徽国文公朱夫子配。尚飨。
童子入塾释菜拜师仪节
前期积诚,托介绍先容,师允诺,乃卜期。亦预托介绍,以期闻于师。至期,父兄导子弟入塾,先如常肃揖师及父兄,帅童子行释菜礼。礼毕,父兄再拜恳师。(师答之。)师复以再拜。(父兄亦答之。)弟子请师南面,弟子再拜,跪。(用红全柬,书门生某顿首百拜。)复再拜。献贽。(贽随仪物,取将诚。用白全柬,前开具仪,然后书名如刺。)再拜。跪献贽仪柬。复再拜。礼毕。父兄揖师而出。礼师次日,父兄师弟子往谢介绍者。
檀作文录入。2019年7月2日