《史记·世家》曰：“孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。以鲁襄公二十二年庚戌之岁十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，为委吏，料量平；（委吏，本作季氏史。索隐云：“一本作委吏，与《孟子》合。”今从之。）为司职吏，畜蕃息。（职，见《周礼·牛人》。读为樴，义与杙同，盖系养牺牲之所。此官即《孟子》所谓乘田。）适周，问礼于老子。既反，而弟子益进。昭公二十五年甲申，孔子年三十五，而昭公奔齐，鲁乱。于是适齐，为高昭子家臣，以通乎景公。（有闻《韶》、问政二事。）公欲封以尼谿之田，晏婴不可，公惑之。（有“季、孟”“吾老”之语。）孔子遂行，反乎鲁。定公元年壬辰，孔子年四十三，而季氏强僭，其臣阳虎作乱专政。故孔子不仕，而退修《诗》、《书》、礼、乐，弟子弥众。九年庚子，孔子年五十一。公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。（有答子路“东周”语。）定公以孔子为中都宰，一年，四方则之，遂为司空，又为大司寇。十年辛丑，相定公会齐侯于夹谷，齐人归鲁侵地。十二年癸卯，使仲由为季氏宰，堕三都，收其甲兵。孟氏不肯堕成，围之不克。十四年乙巳，孔子年五十六，摄行相事，诛少正卯，与闻国政。三月，鲁国大治。齐人归女乐以沮之，季桓子受之。郊又不致膰俎于大夫，孔子行。（《鲁世家》以此以上皆为十二年事。）适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。（《孟子》作颜雠由。）适陈，过匡，匡人以为阳虎而拘之。（有颜渊后及文王既没之语。）既解，还卫，主蘧伯玉家，见南子。（有矢子路及“未见好德”之语。）去，适宋，司马桓魋欲杀之。（有“天生德”语及微服过宋事。）又去，适陈，主司城贞子家。居三岁而反于卫，灵公不能用。（有三年有成之语。）晋赵氏家臣佛肸以中牟畔，召孔子，孔子欲往，亦不果。（有答子路“坚白语”及荷蒉过门事。）将西见赵简子，至河而反。又主蘧伯玉家。灵公问陈，不对而行，复如陈。（据《论语》则绝粮当在此时。）季桓子卒，遗言谓康子必召孔子，其臣止之，康子乃召冉求。（《史记》以《论语》“归与”之叹为在此时，又以《孟子》所记叹辞为主司城贞子时语，疑不然。盖《语》《孟》所记，本皆此一时语，而所记有异同耳。）孔子如蔡及叶。（有叶公问答子路不对、沮溺耦耕、荷莜丈人等事。《史记》云：“于是楚昭王使人聘孔子，孔子将往拜礼，而陈蔡大夫发徒围之，故孔子绝粮于陈蔡之间。”有愠见及告子贡一贯之语。按是时陈蔡臣服于楚，若楚王来聘孔子，陈蔡大夫安敢围之。且据《论语》，绝粮当在去卫如陈之时。）楚昭王将以书社地封孔子，令尹子西不可，乃止。（《史记》云“书社地七百里”，恐无此理，时则有接舆之歌。）又反乎卫，时灵公已卒， 卫君辄欲得孔子为政。（有“鲁卫兄弟”及答子贡夷齐、子路正名之语。）而冉求为季氏将，与齐战有功，康子乃召孔子，而孔子归鲁，实哀公之十一年丁巳，而孔子年六十八矣。（有对哀公及康子语。）然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，乃叙《书》传《礼》记。（有杞宋、损益、从周等语。）删《诗》正乐，（有语大师及乐正之语。）序《易》《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。（有“假我数年”之语。）弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。（弟子颜回最贤，蚤死，后惟曾参得传孔子之道。）十四年庚申，鲁西狩获麟，（有“莫我知”之叹。）孔子作《春秋》。（有“知我罪我”等语，《论语》请讨陈恒事，亦在是年。）明年辛酉，子路死于卫。十六年壬戌四月己丑，孔子卒，年七十三，葬鲁城北泗上。弟子皆服心丧三年而去，惟子贡庐于冢上，凡六年，孔子生鲤，字伯鱼，先卒。伯鱼生伋，字子思，作《中庸》。”（子思学于曾子，而孟子受业子思之门人。）

何氏曰：“《鲁论语》二十篇。《齐论语》别有《问王》、《知道》，凡二十二篇，其二十篇中章句，颇多于《鲁论》。《古论》出孔氏壁中，分《尧曰》下章、《子张问》以为一篇，有两《子张》，凡二十一篇，篇次不与《齐鲁论》同。”

程子曰：“《论语》之书，成于有子、曾子之门人，故其书独二子以子称。”

程子曰：“读《论语》：有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”

程子曰：“今人不会读书。如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”

程子曰：“颐自十七八读《论语》，当时已晓文义。读之愈久，但觉意味深长。”