8.26日，晨游湟川，有雨，站立航标塔前，浅淡的湟川在镜头游走。灯、廖冰兄题字、黄色的岩石，翠绿的岩层，在镜头堆叠起来……
    上世纪80年代，著名导演吴天明在拍摄电影《没有航标的河流》时，把这里作为外景地之一，看中这里世外桃源般的景色吧。
    湟川河曾经是一条黄金水道，漫长的历史长河，湘南、桂东、粤北三地人们的生息繁衍的信息在河的两岸层层叠印，积淀出湟川河厚重的文化。韩愈避雨、李华开峡、船夫看戏……一个个有史料记载的故事，丰富了湟川文化的内涵，使这原本平淡的山川，溢满了智慧的泉流。
    晨雨落个不停，光线很暗，这时候的湟川河显得很宁静，宁静得如一幅画家随意点染的水墨画。较之于清代至民国初年“四百多艘货船，每艘载重十吨至四十吨，往返于连州和广州一带的码头……”的繁华，眼下的湟川变得寂寞。正是这寂寞。让我们有了逃离喧嚣的理由，在机动船微微抖动的空间亲近这不带一丝浮躁的江流，在网鱼的小舟咿呀中倾听每一朵浪花的絮语，感悟每一个旋流的生命张力……
    湟川河读三峡，马尿峡的简朴、羊跳峡的雄健、楞伽峡的恬美，总能让我们庆幸逃离喧嚣获得的瞬间欣喜。连州城三面环山，一水畅流，一扇开启的门，让连州人看到了南来北往的帆影，长进了谋生的智慧，于是，进出马尿峡，便成了是否“见过世面”的唯一标尺。年复一年，湟川河畔那昼夜不息的桨声灯影，那鱼贯而行的竹排木筏，那满怀抱负的学子，那胼手抵足的纤夫……以晨昏暮晓风霜雨雪为背景，轮番上演着“见世面”的正剧。

    五代石文德顺流而下，湘汉间广袤的土地开拓了他的视野，这位来自湟川的汉子，凭连州这片山魂水魄赋予的才情，一阕艾虎长句而遇知音，一副凄婉的挽联，慰籍了痛失爱妃的楚王内心的孤寂。不经意的一笔，“儒林”二字成为耕读传家的精神内核，在湟川这方水土留下智慧的履痕。唐静祖孙、陈铨兄弟出去了，开启了命运的另一道门：祖孙并举、兄弟同科，为连州“科第甲通省”添加了最为亮丽的色彩。

   谁能张扬地放飞想像，让抱着小羊羔跳跃的放羊人在怪石嶙峋的东西两岸来去自如？青的山、绿的水，蓝的天，原本的冷色调因为羊倌那纵身跳跃，便有了些许“暖”的底蕴，添了些许人文的关怀，湟川河的色板，便有了给人睿智的亮色。
   “楞伽晓月”的恬美，需要圆通豁达去感悟，火攻堰取开凿楞伽峡的南宋司法官李华，与晓月的对话中感悟出子民的困窘；盛赞“云涛九派”的大文豪韩愈，与晓月的对话中品味出思乡的艰辛；吟诵着《爱莲说》的濂溪先生坐小舟来了，与晓月对视中解读出连州山水的风骨，巾峰山麓，有了“廉泉之源”的厚重；抒写《海阳十咏》的连州第一刺史刘禹锡乘竹筏遭遇楞伽峡，与晓月的会晤中感受了连州民情的纯朴，启动了湟川河畔五百年的辉煌……
    箭纜的竹影，依稀留存着桃花源的清幽。乌啼鸟鸣、夕阳帆影、雾霭炊烟、叠印出村民生活的安逸和淡定。捞鱼打虾、耕田种地、自给自足的箭纜村民过的是与先民迥然不同的日子。逐利的先民是奔波的，整年驾着帆船，风里浪里、南来北往，体会过赢利的欢欣，遭遇过失盗的困厄，最终，他们选择了箭纜，开辟了一片精神家园，在商贸的“江湖”隐退，在精神的“江湖”崛起。
    湟川河是属于金庸的，马面滩、箭纜村、鹧鸪坪……都是侠之大者理想的家园，“侠义”带来的满身伤痕，湟川的山岚、水韵、朝阳、晓月，都是疗伤的灵丹妙药。湟川河畔茂密的山林，应该有黄药师的桃花岛、王夫人的曼陀山庄……
    严格的意义上说，我们都是没有“见过世面”的懵懂者，乘坐湟川河的船只，经过马尿峡，行经韩愈题诗处，便调头回程。只知道，湟川河外的世界很精彩，精彩的景象容易让自己迷失，只好学箭纜的村民，选一僻静处“隐藏”，只求日日有好的心境感受“楞伽晓月”静美与恬淡……