佛法真实的说，是转业，不是灭业。为什么？五逆十恶业，业的性是真如本性，如果这个业的性灭掉了，那善的也没有了。所以佛法讲「断」、讲「灭」，都是一个形容词，不是真的断了，也不是真的灭了，那是怎么回事情？转变了。「转恶为善」，善性跟恶性是一个性，不是两个性，是真如本性。真如本性为什么会有善有恶？关键在迷悟，悟的时候纯善，迷的时候纯恶，是这么回事情。本性上没有迷悟、没有善恶，善恶是从迷悟上分的，这才重视转迷为悟的教学。整个佛法，无论是显教密教、宗门教下、大乘小乘，就是教你怎样转迷为悟。迷悟一转，善恶当然转，自自然然转恶为善，不需要用力的。

我们今天就是迷悟转不过来，所以转恶为善那么样的困难。在转变功夫上来讲，迷悟是根本，善恶是其次、是枝末。从根本上下手，就是转迷为悟。我们执著自己的根身以为是我，自私自利，这是迷，不是悟。由于自私自利、贪瞋痴慢，才造十恶业。

《佛说十善业道经》净空老发师开示