愈是了解日本，对日本民族不愿担当罪行就理解的愈深

对日本民族及历史，中国人知之甚少，特别是一般民众；就是那些向我们介绍日本历史或研究日本历史的学者，按照日本历史学家、学者的观点，中国学者对日本历史的研究还处于初级水平，顶多就是中学学生的水平，而不像日本学者对中国的研究可谓走在世界的前列。

因之，在对待中日关系、判断中日出现“问题”、处理中日矛盾时，国人往往采取情绪化的仇日心理，进而出现失去理性的行为。我以往也是一个愤青，一个仇日的民族主义者。

在我看来，对待日本民族——大和民族（天照大神的子民），一要了解认识之，熟悉他们的历史；而要理解日本民族中许多人为什么不愿意忏悔。如此才能充分认识其真实面目和特点。

这些我们应该认识日本的历史开始。我们愈是了解日本的历史，我们对日本的人生将愈加全面、深刻和理性。

我们曾经奇怪，并且愤怒，在面对侵略罪行，面对惨无人道的杀戮时，大和民族的道德记忆和负罪观怎么如此淡薄？它不是传承了中国文化吗？它不是中国文化的弟子吗？怎么，学生手艺学成 后敢向老师动武？

如果我们了解了日本的历史，你就不会奇怪了。

日本文化虽然继承的中国文化，但是在日本文化中少有道德说教、少有对善恶的判断，日本文化缺乏道德自律，这可能是日本文化的先天不足，也是日本民族残忍所在的原因。

神道、武士、愚忠（顺从主义）、刑罚严酷这些都是日本文化的阴暗面。比如刑罚严酷，17世纪到日本的欧洲人对日本刑罚的严厉感到震惊，烘烤、焚烧、钉十字架、用四只公牛脱裂、将人投入油锅、当着母亲的面将孩子用剑杀死、“试切”（用已被处死的罪犯试刀剑是否锋利）等刑罚不但极端残忍、野蛮，而且不人道。这样，我们就能理解，现代日本军队在侵华战争屠杀中国人的手段了。

现代日本是从古代走来的，特别是经过幕府统治、明治维新以后，日本不但强化了天照大神后裔的圣神性（天皇），杜撰皇室是神祗后裔的神话，将天皇统治予以合法化；而且形成以愚忠和顺从为主的幕府统治局面（将军、大名、家臣、武士，上下级隶属关系私人化）；同时在明治维新过程中借教育之名，发布《教育敕语》，推行神道文化、民族主义，片面理解达尔文的“适者生存”，宣扬大和民族优等论。

日本的这些特性我们要知道了，你就不会再为日本为何时至今日依然不要向被它欺凌的亚洲各国人民道歉了。

当然，日本民族为什么会这样，还有其他原因，比如地理空间狭小，实用主义，梦想成为世界大国，脱亚入欧等等，也是日本一直以来对亚洲各国采取鄙视态度的理由，以及不想担当罪责的原因。