尚兴下午告诉我，他昨天晚上请阿蕾、吉娅和康敬吃饭 ，说是给阿蕾送行。可他们的话题却是杭清与吉娅的事。

康敬问吉娅，要不要大家给你和杭清再说和？

谈情说爱是欢乐的事，可我没有这种体验。

尚兴说不至于吧？你是不是夸大了你们的矛盾？

吉娅说，尚兴你还是在帮杭清，你为什么不问问我的感受呢？

吉娅能有什么感受？我对尚兴说，她就是我给你介绍的那本《女子无才才是德》的书里无德的女人。看起来美丽，有女人味，看实际上，早已经是无女人本性的人了。

尚兴说，唉，吉娅还是很可爱的女人。

我是不是把对女人的偏见投射到吉娅身上了，在对待男欢女爱事情方面心理有敌意？这个偏执的精神意象来自哪里？与我早年的生活经历有关？要好好地挖掘记忆深处的意识，不然对我今后的婚姻生活有影响。

3月27日、星期六、雨雪交加

真是无聊透顶。

其实我和吉娅没什么，也没有伤害她。可朋友对我误解极深，大家都不理我。

看来同情弱者是人的天性。

任何逃避都是软弱的，我要正视我和吉娅的现状。我内心的痛苦与谁诉说？

是谁说过这样的话？无聊的生活不能让人脱俗，在思考精神纯洁的时候，又常被肉欲所诱惑，在无意识中就成了欲望的奴隶。

晚饭是和那个女人在广场附近的一家小餐馆吃的。虽说是春天了，天还刮着冷风、飘着雨雪，夜晚的街道很寂静。

吃饭时她问我，今晚去不去她那里？

我在去年就告诉朋友，我要结婚，可到现在依然是单身汉。

她唠唠叨叨的说个没完，问我能不能把她介绍给我的朋友们。

我的朋友们能接受她吗？

新年的聚会我还记忆犹新，朋友们都不理她。就连关系与我很好的勃夫和同是性情中的尚兴也不象对待吉娅那样搭理这个女人。

今晚不去她那里。

我要好好静下心来想想。家的概念在我头脑里盘旋，结婚始终象一个幽灵纠缠着我。怎么办？

我已经有点厌烦她了，尽管与她做爱令人亢奋，可以暂时忘却烦恼，但没完没了倾泄之后又让人感到精神的虚脱。可是，她又好象内化为我生活的一部分，就象抽烟已经上瘾了，就喜欢她这个牌子，抽着顺口。

3月30日、星期二、晴

中午在西关和巫霞见面。

陪巫霞到金城剧院看电影《谋杀》，可电影是我们看过的，巫霞说到我那儿。

巫霞今天很高兴，一扫那天晚上我没有去她那儿的阴沉，路上巫霞问那天为什么不去她那里？

我说就是不想去，也没有为什么。

巫霞问我，你是不是在考虑和我分手，觉得我来路不正？

我看看巫霞的脸，从她的表情可以看出巫霞一直在琢磨我。以往只觉得巫霞是个不错的姑娘，可好在哪里？心里很朦胧；今天才觉得她是个很有头脑的，不象原来给人傻乎乎的印象。

我在心里谋划着要与巫霞分手吗？我承认在内心深处确实有过一闪念的想法，可还没有到马上要各奔东西的地步。我的内心有两个“我”，一个说这是你迄今为止遇到的最好、最令人倾心的姑娘；另一个却说什么最好，连来路都没有弄明白，在歌厅呆过的，能出污泥而不染？

4月5日、星期一、多云转阴

与吉娅相比，巫霞是一盆火，热得让人心烦意乱。

朋友们问我一直不结婚的原因。

我自己也不清楚，为什么至今还孤身一人。难道真像朋友们说的是没有遇到令我满意的女子？

勃夫来玩，问到我和巫霞的事。

我告诉他，还没有拿定主意。

勃夫说，他的一位朋友最近因情自杀了。

他告诉我这件事，是什么意思？是暗示我？还是随便说说？我告诉勃夫，不管如何，我们都不能轻易的死去。只有到了你对自己追求的价值信念产生疑问后，人才考虑或选择自杀。

4月12日、星期一、下午

她和我不是一代人，我大她十来岁，不能和她结婚。

有一本写《第四代人》的书，它对第四代人的概述是，在他们身上明显表现出一种无所谓的行为特征，他们给人的印象是对一切都不在乎，干什么都缺乏责任心和使命感。

吉娅和她不同，吉娅是个认真的女人。

在中国性爱不仅是生理的需要，也是一种文化，但它更多的是一种需要。在中国社会中，人们很少正视它，更不要说谈论了。性爱既是种延续的义务和人身的自然需要，也是一种美感，是调剂夫妻生活、连接夫妻感情的润滑剂，是稳定家庭的基础。

与那个女人往城里一家欠帐的公司，尚兴说让我把欠的几笔债最近都要回来，下个月我们就要分道扬镳了。

给远在深圳的吉娅打电话，她离开这里已有好长时间了，她什么时候回来？

现实和我的距离越来越近。

那个女人不是在歌厅陪人的，这点尚兴能证实。要与她保持一定的距离。

吉娅说企望如一位婀娜多姿的少女在挑逗着你。前方也许绽放着灿烂的鲜花，也许是荆棘丛生的山路。

那个女人和我的接近暗示了一种可能的出现，她常常问一些能窥探我心里秘密的话题。

从美的角度看，她无疑不能算优秀，但从可爱、年轻的标准出发她确实令人喜欢，并且带有率直热情的品质。然而以妻子的标准衡量却不行，从我的内心深处蹦发不出爱的火花，没有激情。

我们的关系仅仅是各自的需要。