民间武术

自古以来，海陆丰地区的民众就有极其浓厚的尚武之风，由是，海陆丰人也以坚毅、勇敢、敢闯敢拼的特性名扬四海。在这种地域特性的背后，旧时海陆丰地区民间习武之风十分盛行。据香港蔡恵进先生搜集整理的材料显示，流传于海陆丰的武术主要有少林派、峨嵋派与武当派传承下来的武术，种类繁多，而且派内分派分家，各种大大小小的分门支派很多，十分庞杂。

据说，海陆丰民间这种习武风俗，大概已经有两三百年的历史，它往往以姓氏为单位，再佐以地域，从而形成一地一姓以一种武术闻名四乡八里的景象。例如，某村某姓以拳术出名；某村某姓则以腿脚扬名；还有的以棍术或刀法闻名。

陆河自古就是海陆丰的重要组成部分，这方面自然也毫不例外地源承海陆丰古俗，旧时民间同样习武成风。陆河民间，旧时戏称这种民间武术为“三步突”，其中“突”在客家话中是“推”的意思。“三步推”其实是海陆丰罗山拳的武术套路之一，该拳源自福建南少林。

旧时，海陆丰民间练习武术有多盛行呢？直到在上世纪80年代末，笔者所在的村庄（陆河县河田镇火山下罗氏），族长们还专程从外地请来拳师，在村中的祠堂（河田镇下坝祠）里免费教习本村同姓青年人拳术，费用全部由宗族组织承担。那时候，村里的青少年们白天去上学或做工，晚上到祠堂里跟拳师学武术。

每天晚上，从祠堂里传出的“哼哼哈唏”的练拳声，大老远都可以听到。当时那种全村青年挤在祠堂门口的禾町上，集体学拳，全民练武的壮观场景，笔者至今仍记忆犹新。记得族长们那时候同青年人说，后生人一定要好好练习，不要偷懒，而且要记住一点，练习武术不是为了欺负别人，而是为了保护自己和家人、族人不受外人和歹人欺负。

2013年1月17日，我村（陆河县河田镇石禾町村罗氏）祠堂重光，已于三四百年前外迁至海陆丰黄羌镇的同宗后裔，也组织了一个数十人的代表团回来参加。当晚，该代表团好几个人（老中青都有），就先后在祠堂门前表演了祖传的海陆丰传统武术，一个个都使得有板有眼。显然，这些宗亲至今仍有在教习和传承海陆丰传统武术。陆河近十几二十年以来，则随着社人的变迁，绝大多数村庄和姓氏已没有再教习和传承传统武术了。

旧时，海陆丰民间为什么会这么盛行习武呢？

笔者认为主要有以下几个原因：一是海陆丰身处粤东沿海要塞，是连通闽台粤港的重要节点，明清都在海陆丰碣石镇设立“卫城”（一种军事组织，相当于今天的地方军区），可指挥惠东县平海、海丰县捷胜、甲子(今陆丰市辖)、惠来县靖海、潮阳县海门和达濠营寨的驻防军队，所以历来是粤东战略要地。因此，海陆丰也屡受倭寇、海盗等侵袭，逼使当地民众必须习武自卫；二是因为海陆丰地区旧时山多林密，所以历来都有不少揭竿而起的绿林盗匪，治安向来不好，民众为防盗匪，也必须勤加练武；三是海陆丰地区，民间自古就有大规模械斗的传统，有时候各姓氏和区域的民众互相打斗得十分厉害，也促使民众必须人人（男丁）练武。基于上述种种原因，迫使海陆丰民众必须依靠勤练武术，因为只有这样才能保护自己、家人和族人不受外人的侵袭。

如果哪一家哪一姓不好好练武，那就随时可能面临家破人亡族灭的境地。险恶的环境，残酷的现实，迫使旧时的海陆丰民众不得不苦练武术，而且是以血缘关系为纽带，组织起来一起练。可以说，这完全是一种生存需要。

正因为上述这些原因，所以旧时海陆丰民间练武成风，可以说是“乡乡现棍棒影；村村闻拳脚声”。另外，海陆丰民间练武，自古就只有男丁练习，而绝无女子去学的。传统上，女孩子是绝不被允许练武的。这些打打杀杀的事，海陆丰男子认为是自己的天然责任：哪怕是牺牲自己的性命，也要保护家中老幼妇孺的安全。

因为旧时海陆丰人习武，不是为了争勇斗狠，更不是为了打家劫舍，而完全是为了保家守土，所以他们平时还是照常耕作，只是在农闲之余，才会聚集在一起习武。其所学的武术，大多也只是民间广为流传的较为寻常的拳脚功夫，纯为强身健体之用。

尽管自古民间习武成风，但海陆丰地区古时候并没有出过武状元，武举人倒是出过一些。现在，陆河一些地方（如被评为“广东十大最具特色古村落”的陆河县水唇镇墩子寨），还保留有武举人日常的练武石。这些练武石样子像个石锁，十分沉重，寻常人根本无法将其举起来。可见，这些武举人还是有一套的。

旧时海陆丰民间这种习武成风的风俗，对于海陆丰人性格的养成，起了十分重要的作用。可以说，这种同姓同地域的人抱团习武之风，在一定程度上塑造了现代海陆丰人勇毅、敢拼和讲团结重义气的地域性格。（QQ：33079930）

幽壹

2013年1月31日于深圳