乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。

当选择乐山大佛的旅行路线后，就已经在熟悉乐山大佛了。曲径通幽，拾阶而上，绿意葱葱的植被覆盖。这的国庆第二天，也正是旅游高峰，人不用走动便会被拥挤上来。我挤在在人群之中，幸好我穿的的短裤和短袖T恤，不至于汗流浃背，顾不上欣赏沿途风景，只能边走边擦汗了。我还好，走走停停，累了侧身山道外搜索一下景致，放松一下心情，在继续行进。幸好山路并不陡峭，平缓的石阶，没有特意的抬高，不至于气喘吁吁，上气不接下气。

岷江、青衣江和大渡河，大佛依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成。大佛自上而下，有一个栈道。从这里可以沿凿于悬崖边上的陡直小路，下到大佛的脚边，在此凭栏看佛，可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。栈道开凿于1983年初，1984年竣工，同年十月开放，全长约500米，与大佛右侧的九曲栈道一起构成一条回环曲折的旅游路线。

凌云山上早已排气长长的人龙，一步一步往前挪动，这时候导游说话了。这是通向大佛脚下的栈道，照这样的排队法，要想一览大佛全貌，估计到大佛脚下要4个小时，游完上来怎么说也得5个小时。看大家怎么安排，我劝大家，还是不要排队下去了。大家这次行程本来就安排的紧，这样不仅耽搁大家下一个景点的行程，还会影响晚上回峨眉山市的时间。附近有两处制高点，大家可以照照像，欣赏一下大佛半身，足以能证明自己来过乐山大佛了。

在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。栈道最宽处1.45米，最窄处0.6米，共217级石阶，沿崖迁回而下。望着拥挤的人群，我只能望佛兴叹了，奔走在人群中，穿过长长队伍，站在大佛的两，无论站在什么角度拍照，也只能拍到佛头，这倒好，大佛顶上螺髻我的看的很真切。

大佛顶上共有螺髻1051个，这是上世纪六十年代初维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的

布袋弥勒佛是根据五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。

凌云寺在凌云山上，九峰环抱，寺宇辉煌。因为是大佛所在，所以又称大佛寺。凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑，丹墙碧瓦，绿树掩映。天王殿前是参天古木楠树，殿外两侧分列着四座明清两代重修寺字的碑记。殿内正中塑像为弥勒坐像，

清代大诗人云：“凌云西岸古嘉州，江水潺谖抱郭流。绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤。”“平羌江水绿迢遥，梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万迭，一山奇处一停桡。”把这里风景描写的如诗如画、如梦如幻，宛若仙界。