聖僧和泰伊斯的愛情故事／齊鳳池
　　2013-04-06
　　齊鳳池
　　《沉思曲》是法國作曲家儒勒•馬斯奈的代表作品。是歌劇《泰伊思》第二幕第一場與第二場中間所奏的間奏曲，故又稱為"泰伊思冥想曲"，也被人們稱為《廣闊的天空》。我反復聽了這段音樂之後，感覺叫《廣闊的天空》最恰當。聽著這段音樂，我的腦海和眼前仿佛浮現出蔚藍天空和美麗景色。
　　在廣闊的天空上，有一隻類似人的大鳥自由飛翔，它時而低翔，時而展翅高飛，或在一種高度久久盤旋，或到另一個空間暢遊夢想。其實，這首小提琴獨奏曲叫什麼名字並不重要，關鍵是這段音樂的旋律纏綿委婉經久不衰。
　　在每年新年音樂會上，全世界頂尖級小提琴家都反復演奏這首百聽不厭百奏不煩的名曲。而且聽眾總聽不膩，有的聽眾甚至可以小聲跟著哼唱。
　　我認為，作為一個音樂家最重要的不是一生要寫了多少部歌劇，寫出多少部交響曲，關鍵是能讓觀眾記住一段旋律或者記住幾個音符，這是最重要的。
　　我敢說，全世界的音樂家要是排成隊可以繞維也納的金色大廳好幾圈，但真正讓人們知道並記住的作曲家，連維也納金色大廳的座位，一半都坐不滿。看來，在音樂家中玩弄音符的，甚至吃乾飯的也不少。
　　《沉思曲》是《泰伊思》中的一段幕間曲。歌劇以古埃及名城亞歷山大為背景，敘述了一位在沙漠中修行的聖僧，拯救一個妓女泰伊思的故事.
　　聖僧冒險進城，在彌漫著香水和狐臭的燈紅酒綠的城市，他終於找到沉迷於金錢肉體生活中的妓女泰伊思。聖僧在經過苦苦勸告之後，泰伊思終於離開了花紅酒綠齷齪的交際圈,皈依宗教。當泰伊思決定入修道院當修女，淨化心靈時。但聖僧卻被泰伊思的青春美麗打動了,他卻愛上了泰伊思。在上帝和愛情之間,聖僧倍受折磨,他逃離了修道院，游走四方。最終，聖僧沒能擺脫對泰伊思的思念，還是大膽地回到了泰伊思身旁。此時，被愛情和歲月折磨的泰伊思已經病入膏肓,在她彌留之際，她看到了聖僧跪倒在愛情腳下。此後，這位令人尊敬崇拜聖人卻成了上帝的罪人，這位一直被人們認定就是罪人的泰伊思，死後她的靈魂卻升入了天堂。是非的顛倒，黑白的置換，給人們的思想和意識更新了理念。
　　這段音樂的旋律是極其優美的，音樂的背景和旋律的特殊語境，如泣、如訴、哀婉煽情，小提琴奏出抒情性的主題，猶如少女的虔誠，向上帝敞花蕊般的開心扉。
　　樂曲第二段幾次轉調和使用變化音，使音樂的情緒很不穩定。這是為了表現泰伊思心潮湧動內心矛盾掙扎情緒。
　　第三段又恢復了平靜，再度出現最初的旋律。泰伊思虔誠的祈禱，似乎得到了上帝的寬恕和靈魂的拯救。
　　小提琴在結尾處推向了高音區，最後在G弦上又逐漸減弱音力，泛音微弱的音響，慢慢消失而結束。仿佛被淨化的靈魂飛向上蒼，在美好的天國，得到了心靈和精神的滿足。
　　馬斯奈1842年5月12日生於盧瓦爾一個高級工程師家庭，馬斯奈的音樂天賦在童年就已顯露，他隨繼母學習練琴，11歲到巴黎音樂學院師。1863年畢業時，以一首大合唱獲得羅馬大獎，後又到義大利進修三年。
　　1886年馬斯奈回巴黎後，他創作作歌劇和管弦樂組曲。但多少能夠顯示他的個性，因為在這些作品中仿佛流露出舒曼音樂風格的痕跡。同時也隱隱約約彰顯出他的抒情敘述性的聲樂風格。馬斯奈的戲劇音樂代表作有《巴贊的唐愷撒》、《艾林尼》、神劇《抹大拉的馬利亞》和《夏娃》等。
　　其實，真正的作曲家，一生追求和渴望的不一定要創作多部大型交響樂和幾部歌劇，他最渴望的是死後能有一兩個曲子，一段旋律或是幾個閃光音符被後人記住就足矣了。
　　馬斯奈的《沉思曲》其實就是最好典範。
　　我聽過安妮.索菲.穆特演奏過這首樂曲，同時，也看過她和另外四位世界頂尖女提琴家妮可拉.班內迪提,瑪麗娜.齊琪,珍妮．楊森,沙拉.張一起演奏《沉思曲》視頻。漂亮成熟的穆特，冷峻嘴大唇厚的班內迪提，嬌小塗著淡淡眼影的瑪麗娜.齊琪，豐滿亞洲韻味十足的韓裔美女莎拉.張和身穿大紅裙子的珍妮.楊森。組合在一起演奏，絕對是音色美的最佳組合。
　　這五位漂亮的女人，世界級小提琴大師，她們以各自絕技和不同的風格，精彩的演技，演繹並詮釋了這首跌宕起伏引人深思的小提琴曲內涵和真諦。
　　當然，這首曲子也成就了馬斯奈的歌劇，儘管歌劇本身不是很成功,但插上了這段樂曲後不僅成全了這部歌劇，也美化了這部歌劇的本身，而且也給馬斯奈插上了亮麗的翅膀。所以，他和這首樂曲在世界飛翔。
　　有人肯定地說，在全世界的每年新年音樂會上都會演奏《沉思曲》，就像全世界每分每秒都在播放貝多芬的音樂一樣，這點我們誰也不能否認。