加载中…戈雅的《賣水的少女》／齊鳳池
(2012-03-14 13:30:59)
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美术评论杂谈 |
| 戈雅的《賣水的少女》／齊鳳池 2012-03-14 |
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| 齊鳳池 我認識戈雅是從一幅《賣水的少女》油畫開始的。 西方美術史學家認為：“近代歐洲的繪畫是從戈雅開始的。”從思想和藝術兩個方面看，戈雅都稱得上“先驅者。”他是一位愛國者，反對封建制度，同情勞動人民。在藝術上創造出自己獨特風格。 戈雅這位西班牙宮廷畫家，他的生活不僅豐富多彩，他的軼事奇聞，也成了人們喜歡爭論和探討的話題。 他的兩幅技巧非常精彩的畫，一幅《裸體的馬哈》和一幅《穿衣的馬哈》，這兩個姿態和面容完全相同的少婦，就是戈雅心目中的情人，阿爾巴女公爵。 至於畫上的少婦是不是阿爾巴女公爵，這個話題我不去研究由史學家們去考證。 但戈雅的“躺在席上的一個裸體女人”確被帶到宗教裁判所質詢。在封建思想統治下的西班牙，象《裸體的馬哈》這樣一幅女人裸體像是禁止的。戈雅畫此畫就是向封建統治的挑戰。戈雅的大半生是在西班牙宮廷度過的。他擔任查理四世的“首席宮廷畫師”，他與封建勢力的衝突是激烈的，在他的大部分作品中尖銳的表現出來。當然，也或多或少受外部的影響。法國著名作家伏爾泰，美學家狄德羅，早在數十年前就對天主教的專制腐朽展開了猛烈的抨擊。在歐洲美術史上戈雅是敢於用自己的作品向宗教專制挑戰的最突出的一位畫家。有人否認戈雅是受到了法國啟蒙主義和理性主義的影響，不管是受伏爾泰，盧梭，狄德羅等人影響，還是受封建專制的擠壓，戈雅是以一個藝術家的眼睛來審視這個世界的，而不是以哲學家的抽象思辨闡釋這個腐朽的封建專制社會的。 戈雅在創作銅版畫《狂想曲》時，在宮廷裏多年，足不出畫室。在一場重病之後，戈雅失去了聽覺。他象貝多芬一樣，在孤獨寂靜的痛苦中創作他的《狂想曲》。這是一組惡夢式的幻想性的作品。 “一個醜陋而衰志的貴婦人對鏡梳妝打扮，搔頭弄姿……” “一個受審的婦女裸著上身，綁著雙手，被士兵押著遊街……” “一個人俯桌沉睡，背後有許多怪鳥飛舞……” 《狂想曲》剛剛陳列出去，立刻受到了宗教裁判所的干預和禁止。因為《狂想曲》的內容反映了人民的痛苦和災難，所以遭到了禁止。畫被禁止了，但畫家的創作是禁止不了的。戈雅是一位創造性的油畫大師。一八零八年五月法國侵略到了馬德里，在西班牙人民慘遭殺害的時候，年邁的戈雅憤怒了。他帶學生到街上尋找死去的熟人。憤怒痛苦在戈雅的心理積蓄了六年。終於，在法軍撤走後，他創作了《五月二日馬德里巷戰》和《五月三日槍殺》。 畫家不僅親身經歷了戰爭的殘酷，而且用滿懷的憤怒激情創作了“生活的寫真。”《五月三日槍殺》就是控訴侵略者的殘暴，反映被壓迫民族反抗精神的大作。 戈雅的晚年畫的那幅《賣水的少女》，是他所有油畫中最細膩最動人的一幅。這個懷抱瓦罐，衣衫破舊的少女，以其純樸無華和青春生命力，壓倒了戈雅《裸體的馬哈》和《穿衣的馬哈》。 戈雅在八十二歲時又畫了一幅《擠奶的少女》有人稱是《賣水的少女》的姐妹篇。可惜這幅畫，我至今還沒看到。 音樂和繪畫是相互滲透的，恩雅的音樂有一種虛幻空靈的畫面感覺，聽恩雅仿佛就在仙境之中。而欣賞戈雅的油畫仿佛在音樂中進入畫面的神聖。 恩雅與戈雅相差了幾百年，但神聖的藝術又把他們緊密地聯繫在一起了。 聆聽恩雅是品嘗精神的美酒，欣賞戈雅是咀嚼生活的大餐。 |
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