在青青李子的博客上，看到开周评论：

古今中外诸多高士都问过这个问题，不仅问，而且实行，实行不上班的决策，不仅不上班，而且不做soho，不仅不做soho，而且什么都不做。我记得欧阳修晚年是这么过的，白居易晚年也是这么过的，可惜他们都办过了“乞骸骨”这道退休手续，什么都不做还领着工资。最爽的是宋朝的赵清献，这老小子钱塘告老，治第衢州，临清溪建小别墅，“不复与家人相接”，还雇了两个保姆、一个保安，保姆做饭，保安逮野鸡给他改善生活。不过我猜白居易的不上班生活更适合胖哥，他隐居洛阳，还买了两个小姑娘，一个叫素素，一个叫蛮蛮，蛮能跳舞，素会唱歌，左拥右抱，人生之乐。
问题是：你敢吗？

赵清献这点子事我倒没有听说，下回考证考证，呵呵。

附一点资料。

 

赵抃被称“铁面御史”，徐徽言孤军抗金，江景房为民减赋，程俱潜心著文史，江参挥毫画“江山”，毛敏仲一代琴师，樊莹训子全晚节，杨继洲精于医道、余绍宋篡《龙游志》等等，从各各方面、领域，说明了衢州历来人才之广、之多，也从侧面体现了衢州文明的灿烂。
赵汴，写阅道，祖籍京兆奉天，在他祖父赵湘时迁居衢州。赵汴出生于宋真宗大中祥符元年（1008年），自幼成了孤儿，家境贫寒，却以名节自励，后中进士，历任了几任地方官，擢升殿中侍御史。他勇于发奸摘伏，弹劾不避权贵，作风类似包拯，京师号称“铁面御史”。他曾弹劾当朝宰相陈执中、参知政事陈旭、范祥。赵汴为人慈惠，清慎自恃，处事干练，为政宽平，人称贤明。他曾破伪造印信案，以工代赈度过灾荒。赵汴向来单骑就任，行李萧然，只以一琴鹤自随。宋神宗元丰二年，赵汴七十二岁告老还乡，回到衢州。赵抃致仕后仍然对自己要求很高，对照自己的座右铭时刻督促自己。元丰七年八月赵抃因病逝世，享年七十七岁。苏轼破例为其写了一篇《赵清献公神道碑》，十分赞扬他的政绩和为人。“清献”为其谥号，所以赵抃又称为“赵清献”。赵抃在宋代政绩突出，而在当今也成为衢州人为官的一座丰碑，地方官员大多依此为榜样，时刻警惕自己。
从古到今，分“官道”和“民道”，我们这里“民道”且不去说，单从“官道”来谈谈。这一方面，衢州历代名吏不胜枚举，留下了许多丰富的遗产——为官之道，如赵抃、樊莹、毛恺都是有名的清官名臣。
常山历史上知名人物有很多，而其中职位最高，声望最大的当推樊莹了。樊莹，字廷壁，号澄江，人们习称樊尚书，明朝常山县绣溪人，31岁中进士，任至刑部尚书。樊莹一生从政，调迁十数处，多有建树，政绩卓著，以清廉简朴、执法严明蜚声朝野，传载《明史》。樊莹为官清正廉明，多谋善断，办事雷厉风行，凡其任职所在，豪门权贵，纨绔子弟都不敢肆意妄为。正德三年，樊莹在告老三年后因受到刘瑾诬陷，削为平民。在贫困和病痛下，又加上其子因少时无人管教而恶习贯身，于当年十一月十八日逝世，终年七十五岁。其子为保全父亲清名，一改恶习，奋发读书，后来考中了秀才，为父伸冤，终使樊莹得以昭雪，受谥“清简”。其为官清廉和晚年训子全节的优质风格，一直留传至今，广为流传。