加载中…万灵：人神各在其位
(2022-03-21 16:00:56)
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梦桐疏影万灵 |
分类： 一路花开 |
万灵：人神各在其位
一个古镇，总有着自己的历史和构建体制，在时间的河流里按照自己的方式存在着，生长着。
它叫万灵，但人们习惯称呼它路孔。我听很多人说起他们更喜欢“路孔”这个名字。事实上，它叫“万灵”超过450年的历史，而“路孔”这一称呼只有200年时间。东晋时万灵与大足石刻、乐山大佛齐名，而终回古老称呼的万灵，就像流浪半生跟着外人姓名之后终于认祖归宗回到本姓。也许从历史的角度来说，它承载的历史、文化更多，更深，更厚。
这座古镇依山而建，沿河布局，造型简单又别致。濑溪河像一条飘带，绕着古镇逶迤而舞；又把小镇一分为二，起伏跌落的大荣桥又两岸连接起来。两个世界天人合一，人文景观与自然景观完美融合。
桥这边烟火袅袅，热气腾腾，各家各户按部就班过着自己的日子；桥那边菩萨神仙高居岩壁，超然物外。在我看来，一边是古镇的肉身，一边是古镇的灵魂。
一脚踏进古镇，就能感受有滋有味的人间生活。一条长长的石板路在岁月里静静蔓延，两边是起伏的白墙青瓦房，大大小小的店铺，一日三餐永不改变的普通生活。大多数家门口摆着花草，店里摆着桌子，门口的大锅煮着冒着热气的白生生的豆花，筲箕里是刚刚炸好的金黄色的酥肉，香气不停地往鼻子里送，忍不住像买几坨边走边吃。嚼在嘴里，咔嚓咔嚓，麻脆鲜香，让人喜欢不已。有橘黄色的或黑色的小猫躺在门口，小眼神看着来来往往的行人，伸过懒腰，翻个滚，然后又盘成一团，继续睡大觉。也有小黄狗躺在地上，一双黑豆的眼睛静静看着行人，懒得开口。日出日落间，是寻常的唤醒，是温暖的相伴，是无边的精神慰藉，有着生老病死，寻常悲欢。某老人走了，一群孝子贤孙披麻戴孝大哭不已；某家小院里，一个可爱的女孩怀抱小猫，在花树下的椅子上睡着了；有风烛残年的老太太看着孙媳妇刚刚生下的孩子，一脸慈悲；也有夫妻拌嘴，吵红了脸……更多时候，他们平静地过着每一天，满足于自己安逸的小日子。丈夫喝着小酒，吃着花生米，妻子在厨房忙碌，孩子端着菜上桌，然后一家子人幸福地坐在一起，吃着饭，说着话……那一刻，整个世界都是家，家就是整个世界。有爱有温暖，有善有慈有柔软。而一边是太阳之下，风雨之中，万念之上，端坐岩壁的佛，与之相反，没有悲欢，也没有善恶，他们坚守着自己不变的信仰，经营着不朽的艺术。当无数脚步来来去去，喧嚣之后是沉寂，而他们就在这里，不悲不喜，不得不失，永恒地存在。
南宋时，这里是著名的水码头。漕运兼出产宫廷贡品蜂蜜，同时官府的钱粮兵器亦从这里经过，再加上南来北往的客商穿梭于此，商铺林立，闹非凡。而河对岸，冷峻的山岩，除了细微的苔藓，偶尔的野草，就是一尊尊佛。它们永远不惊不诧，不论眼前的熟人还是外来客商，这样看了千年，时光如同脚下的流水不紧不慢地淌了千年。我一直觉得石头不说话，但坐在佛下，却又能隐隐听见一片细雨般的诵经声，伴随着河水的潺潺声，形成一曲雄浑而空灵的佛乐。
我喜欢坐在河边，望着那个侧身跷脚坐在莲台上的紫竹菩萨。她与其他菩萨的庄严完全不一样，或许，她是生活中的某个女人，把架子和威严完全放下，突破了佛像正襟危坐的宗教仪轨，双眼下视，好像在看脚下红尘，也看时光流水，自带一份悠闲、妩媚。跷脚观音像超然的维纳斯，又像一个悠闲的邻家女孩。或许当初那个凿菩萨的人，内心就完全放下了菩萨的束缚和羁绊，从第一声铁锤声开始，就想让这尊菩萨做一次自己。
当我低头看河流那瞬，似乎看见了紫竹菩萨神秘的微笑。她在笑什么呢？红尘？世人？
万灵古镇，就这样，把红尘与佛界布置得恰到好处，人神各在其位，各生安好。万灵人，每天推门望着河对岸的佛，脸带笑容，平静地过着自己的日子。而对岸的佛，看着对岸的寻常人家，依旧做自己的佛。
人对佛充满敬意，佛对人有着护佑。一半烟火，一半超然。有接地气的温馨生活，也有高于柴米油盐的精神追求。在这里，做神仙亦可，安享人间之乐亦可。
也或者，身在人间，漫步在田园流水里；心在佛界，端坐于崖壁天国。
万灵人与对岸的佛就这样相看两不厌。唯有涞滩河水潺潺流淌，冲破堤岸后流泻出一挂如雪瀑布，冲荡出一片石滩。石滩上人流熙攘，堤岸边闲坐赏景，整个小镇冒着淡淡的烟雾，如同一个人在午后的阳光下打着盹，发出轻轻的呼吸。
人神各在其位，自得其乐。如此，整个万灵古镇，万物灵动，亘古不变。
此刻，我就是菩萨脚下呆坐的人，忘了我是谁，从何处来，去向何处。我只是傻傻地看着对岸红尘，仰观宇宙，俯瞰流水，时间消失。也许在某一刻，我亦做了崖壁上紫竹菩萨，但更多时候，我依旧是红尘中人。
半日烟火半日闲，半日江湖半日隐。做个凡人享受红尘滚滚，又寻个空隙，做个神仙，四处悠游，逍遥自足。
走过万灵，脑子里蹦出一个念头：可不可以在这里住下？久而久之，身与心，情与景酿造，熔炼，做到身居人间，心安佛界。多好！
2022-3-21
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