欧老师讲解的石头记与六朝意象的关系，大意是说石头记是作者为哀悼贾家这样的富贵家族的衰落而作，古诗中的六朝意象是后人为了哀叹六朝的金粉繁华的幻灭，二者有着关联性和继承性。这要从雪芹的号—-梦阮谈起。

梦阮的阮，最大的可能是指阮籍。说到阮籍意象，并不是指能作青白眼的，反抗礼教的狂士，而是正好相反。从下面几点来看：

一。六朝的世家大族，是古代贵族世家的发端和鼎盛者。由于权势，财富和文化的集中，六朝的世家大族创造了非常灿烂的，以儒家礼教为基础的文化大传统。后代的怀古诗，主要就是哀叹六朝,特别是金陵的覆灭，就是对那个时代的仰望追思和悼念惋惜。

二。包括阮籍，以建安七子和竹林七贤为代表，那个时代的王孙公子，都有一段相互提携，契阔谈宴的贵游岁月。这是后代的文人很难复制的回忆。而雪芹，也曾有一段和敦诚，敦敏等富贵公子相知共事的时光，怎不让作者感怀。

三。六朝覆灭的惨烈彻底，和现实中的曹家，书中的贾府的衰败，是惊人的时空通贯，何其痛断心肠。而阮籍，六朝的贵族王孙，雪芹，宝玉，都有一个“无材补天”的痛心和悔恨。

欧老师讲解的过程是让人信服的，就是结论，对梦阮一词的解释稍显牵强；再者，如果接着往下追问，为什么这些从公侯富贵之家出来的，兼带正邪两赋的公子，会无材补天呢。值得再做专题探讨。