有时候，我们需要沉浸于比我们自己更伟大的某种东西之中。正如埃里克·霍弗在《真正的信徒》一书中所表明的那样，宗教和许多群众运动的吸引力在于它们能让我们忘掉自己，把自我沉浸在我们认为比我们自己伟大的事业中，在跑步时就会出现这样的情况。跑步在身心方面都是一种很紧张的活动，因而我们在跑步的时候抛掉自我意识，全神贯注于跑步。一位叫米哈伊·齐克森米哈伊的，心理学家在芝加哥大学对具有内在有益作用的活动进行了研究。他发现，每当我们参加这种活动的时候，我们就有一种他称之为“飘流”的感觉。据威廉·巴里·弗朗最近在《今日心理学》上发表的一篇报告说，在这种状态中，“我们完全沉浸在我们所做的事情中。人失去了对他自己和对时间的自我意识。他对他的身体所从事的活动的意识增强了。处于飘流状态的人首先发现他专心致志的程度大大增加，他对活动的反应能力大大提高了。”齐克森米哈伊博士提出的“飘流”在跑步活动中是一种常见的经历。

 

    在漂流状态下，我们更容易进行思考。我们的生活很少允许我们有用来思考的安静的时间，除非我们特别努力规定一段时间。甚至由于善于思考而被专门雇来的人，也往往陷于日常琐事，而根本没有机会进行很多思考。跑步可以改变这种情况，我们跑步的时候，有时间顺着我们的思路想下去，电话铃不响了，客人不闯进来了。哪怕只有二十分钟，我们也能把那段时间算作我们自己的时间，只要我们愿意，我们可以用这段时间考虑我们的具体问题，我们往往是在跑步时解决问题的，即使是非常艰苦的工作，如果我们专心致志，往往是能有所成就的。然而，一个人在跑步的时候最喜欢进行的思考，就是听任自己的思绪自由发展。重要的不是我们想什么，而是我们终于可以自由思考了。连由于某种原因不愿意正视所想的全部问题的许多人都发现，一边跑一边想是一种愉快的、能使人在疲劳后恢复过来的运动。

 

    为了更好地进行长距离跑步，我们需要不断地调整自己的呼吸，包括呼吸频率、呼吸深度、呼吸方式、呼吸节奏等等，其实这就是最好的静心活动，即使你有多么的不快，多么的愤怒，多么的悲伤，你都能慢慢平静下来，放松下来，从而让身心达到一种境界，这是非常有利于我们自我恢复和思考的。