呻吟中的莫高窟藏经洞

      公元1900年，当梦幻中的大清帝国被列强肆意蹂躏，慈禧皇太后和光绪皇帝连夜逃离紫禁城的
时候。在中国的敦煌，正在酝酿一起震惊中外的事件。这个事件的主人，一位是杨姓的抄经人、另一位就是王圆箓道士。如果用现在的话解释他们的工作性质的话，一个是敦煌的临时工、工作性质：抄经；而另有一位则是正式工，工作性质：看守敦煌莫高窟。而由此后发生的一切，则是强盗对敦煌莫高窟藏经洞文物的掠夺，而成就的世界敦煌学。而王圆箓道士（简称“王道士”）是个不可或缺的人物。                                             

      对王道士其人，至今说法评价不一，有愤怒的、有指责的，也有致敬的。著名作家余秋雨先生在《道士塔》一文中这样说：“历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。”“他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。”当然，余先生所说的“他”当指王道士无疑。王道士原名王圆箓，入道修行云游敦煌，发现莫高圣境，之后成了敦煌莫高窟“守护神”。

       1900年6月22日他雇的一位杨姓抄经人在第16号洞窟内抄经。抄写累了就在洞窟内吸烟。而点旱烟用的是芨芨草杆，“如果芨芨草杆这次没用完，就插进墙缝里留着下次再用。就在这一天，当他又插草杆时，竟然把长长的芨芨草一下子全部插进去了。用手一敲，墙壁是空空的声音，他连忙把这事告诉了王道士。两人一起铲开墙皮，露出一个用土块封砌的小门。小门里是一座小石窟。震惊世界的藏经洞就这样被发现了。”这座仅有几平方米的石室，内藏从公元4世纪到公元14世纪的各种历史文本、绢画、刺绣等文物5万多件，精美图画上千幅。王道士原本就是半文盲，发现藏经洞后，认为是神物便将洞门封存。　

      王道士弄不明白，室内的这么多东西为何存放在这里？觉得此事非常蹊跷，便邀请县城内的富绅人士前来观看。但都不懂室内物件的贵重价值，还以为是神物，不可轻易流失。使第二次将洞门封闭起来。

      封闭洞窟后，敦煌县令汪宗翰令王道士取出部分写经、画像察看。这些被察看的文物便当作礼品用在官场上了。                     

      甘肃学台叶昌炽在汪宗翰送他的水月观音画像一幅和写经两卷后，断定实为稀世之宝。命甘肃藩台，将敦煌的全部古物运到省城兰州保存。但由于缺乏资金只好原地封存。然而，用中国民间谚语来说，没有不透风的墙。数年之后，即1907年3月12日一个叫斯坦因的原籍匈牙利的英国人到达敦煌，两个月后的5月21日他见到了化缘归来的王道士。根据斯坦因说，在答应给进行“功德”捐助后，“王圆箓唯一应允的是让我们看一看他手头的几份卷子，而且还加上许多限制条件”。

       对于强盗来说，看是不解决问题的。几经周折后，斯坦因骗取了王道士的信任。但“当斯坦因拿出200两白银时，王道士就不怕神佛了。在王道士的帮助下重新打开了藏经洞，斯坦因看到，里面不但有汉文经卷，还有藏文经卷，斯坦因最感兴趣的是有许多美丽的画像，颜色如新。他们怕别人发现，就在夜间进洞盗宝。他们连续盗宝七个晚上，共运走了24箱敦煌写本经卷，近万卷。5大箱绢画和丝织品，约500幅。斯坦因雇了40多头骆驼才运走。”       
      在斯坦因第二次来敦煌时，又“捐”给王道士500两银，但拿去的确是570部汉文经卷。从斯坦因第一次盗宝之后，又来了英、法、日、俄、美等国的盗宝者，将宝物劫运数批国外，终于将洞窟被掠夺的所剩无己。仅存的部分经卷，现已陈列在北京故宫等处。从此，在莫高窟在颤栗、痛苦和呻吟中，见证着一批批的外国强盗满载而归的得意忘形！难怪有人说，敦煌在中国，而敦煌学在世界。