企业的守成与创新

      时下的企业就像变戏法儿一样，无时无刻在考虑创新，都没来得急做恒久的设计和研究，没见到效益就换了频道。要知道，创新求变应当建立在守城的基础上，创新固然重要，守成比创新更重要。没有恒久的守成，创新也就失去了生命力。但就创新与守城，孰轻孰重，唐·吴兢在《贞观政要·君道》中评指：“太宗谓侍臣曰：‘帝王之业，草创与守成孰难？’”

       清·李渔在《闲情偶寄·词曲下·宾白》言：“千古文章总无定格，有创始之人，即有守成不变之人；有守成不变之人，即有大仍其意，小变其形，自成一家，而不顾天下非笑之人。”就一个企业的创新而言，在保持前人所创成就和业绩的基础上，以现有的当下的思维提出有别于常规或思路的见解，利用时代做赋予的知识和物质资源，改进或创造新的产品、经营方式、理念、元素、路径、环境，获得效益。在我看来，没有守成的创新，就好比空中楼阁，迟早摇摇而坠。

      创新起源于拉丁语，原意有三：第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类主观能动性的高级表现形式，通过认识力和实践力加以体现，是社会发展的动力与资源。

      就企业而言，守成是企业发展和品牌生命力的根基。以闻名遐迩的京城“六必居”为例。黍稻必齐、曲蘖必实、湛炽必洁、陶瓷必良、火候必得、水泉必香”——“六必居”之“六必”源出，也是其品牌的恒久守成，是骨气、是精神，也是血脉。比如，黄瓜必要“顶花带刺”，糖蒜必要夏至前三天采收，每头四至五六瓣。而制酱，每年春节一过去时就把黄豆蒸熟发酵，制成“黄子”，经晒干碾碎人缸，直到“处暑”方可起缸，这就是品牌的守成，而“同仁堂”的两块门匾，则对老字号品牌的“守成”做了最为准确和经典的诠释。即：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”正因为有了“六必”和“不敢”的守成原则，或称“企业文化”，才有了产品的创新、营销的拓展、信誉的恒久和效益的昌盛。

      目前，企业的经营如唐太宗所言：“帝王之业，草创与守成孰难？”处于两难的境地，如何诠释传统的守成、创新是否要以守成为基础，守成受市场与西方企业文化冲击力的影响等等，都是企业高级管理者们所必须思考的课题。

      这里需要说明的是，守成不是一成不变的对传统的留恋与看护，而是对传统精髓的守成，创新也不是全盘否定传统的理念，而是对传统理念在继承下的发展与缔造。如果没有创新，“同仁堂”的丸散膏丹饮片。怕也只是清末时的那些品种，没有创新，“六必居”也不会在国际上立其品牌。

       创新需要魄力，守成更需要勇气和毅力。正如范曾先生于不久前于《光明日报》上发表的《守成比创新需要更大的勇气》一文中所说：“一门艺术的产生包含着整个族群的集体记忆，这个记忆是根深蒂固的，艺术上的守成与创新同样重要，甚至于说，守成比创新需要更大的勇气。”