佛家有警语曰“我既是佛，佛既是我！我悟我道”。这让我想起孙燕姿《我是我》，有几句歌词唱的好：“不听算命的结果，不问别人的星座，不让谁来打扰我，我的快乐自己懂；不要烦人的工作，不要骗人的自由；不要爱情的诱惑，请你拿开你的手。”现在的人们又有多少不受尘染，做到“我是我”哪。

    《般若波罗蜜多心经》中有云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见‘五蕴’皆空，度一切苦厄。……”“我”在佛教看来所执著的“我”是假我，因为这个我是由五蕴假和合而成，离开了五蕴（色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴），根本就没有我存在。

    一个“我”字多么自主，况“我”字的许多替代字眼，更是旁若无人。如：寡人、老夫、孤；本宫；本座、本王、本府、朕、孤家等等。而去掉色、受、想、行、识五蕴，乃空洞的虚壳皮囊。

    “我为我而非汝，汝为我而非我，我生于物而非物，物与我同而非，我生物未生，我觉世万千。”我是我而不是你，你是我但又不是我，我出生于物但不是物，物和我本是相同源同出，但又有异议。我生于物还没有产生之前，我能感知万千事物的奥秘。

    很多的“我”，或意、或思、或想、或感、或言皆为大同，或许，再大同的人们看来的“轴”者，或言“一根筋”者，方是真我，只是不被大同于世的人们认可罢了。