“难得糊涂”且“大智若愚”   

    高级动物与低级动物的区别，高级动物总想把事儿整明白，而低级动物不然，既无心也无力去琢磨点什么，所以便有了“难得糊涂”。但世间有一种明白叫装作糊涂。糊涂装成真的，是大智若愚，算是道行修炼到很高的境界。连自己都真假难辨一个又一个的糊涂是真的糊涂。真糊涂是不用装的，比如老年性痴呆。

　　大部分人，时而清醒时而糊涂。想要清醒的时候偏糊涂了，想要糊涂了偏格外的清醒。以为糊涂了，心里又明白得很，以为自己一切都明白时，只不过自以为是而已。

    真糊涂还是真明白？这话问得也是糊涂，怎会有真糊涂和真明白。还是明白的时候糊涂着，糊涂的时候明白着。

    是清醒还是糊涂，给人往糊涂里绕的是明白人，而绕不糊涂的确是糊涂人。都明白的人肯定是装明白，都糊涂的人肯定是装糊涂。装糊涂的人不一定真明白，装明白的人不一定真糊涂。为了把所有人套糊涂，举个例子，但或许是悖论：认为我在套人糊涂的，肯定是糊涂着的；认为我没在套人糊涂的，那已经是刚从明白到糊涂的；自以为被我套不糊涂的，允许先笑一下，然后继续装明白；自以为被我两句套糊涂的，也允许先笑一下，然后，还是再笑一下。

    认为本来糊涂经提示又明白的人，先笑一下，然后请回头想想；认为本来明白经一番折磨又糊涂的人，也请先笑一下，然后也回头想想；认为自己此刻糊涂的人，请别急着说自己糊涂；认为自己此刻明白的人，请别急着说明白。

    急着说糊涂的人就一定不糊涂，急着说明白的人就一定不明白。

    最后是真糊涂还是真明白。

    其实真正的高境界，即不是难得明白，也不是难得糊涂，而是活在明白与糊涂之间，那才叫真的难得哩。人生的许多苦恼，常常是因为明白和较真，而客观环境又不吃这套，结果必然是苦果自吞。现在好象更是如此。

    以上的文字纯属是胡费口舌，如绕口令一般令人费解。如果上面的文字把您给看糊涂了就对了。您要真的看完就明白了，我还得重写。

    说起来还是古人把这些劳什子的“明白”与“糊涂”总结的有水准。叫“大智若愚”苏轼在《贺欧阳少师致仕启》说：“大勇若怯，大智如愚。在《老子》中有“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。  

    唉，那就在明白与糊涂之间吧！

    少罗嗦，不就是“难得糊涂”且“大智若愚”吗？只是此“智”非彼“智”，此“愚”非彼“愚”罢了。

   （书法照片摘自网络）