人人都幻想得到一份天长地久，浪漫唯美的爱情。可现实展示给我们的是什么？欢时许尽天下愿，散后枯叶遇秋风。冬雷夏雪山无棱，谁记当时一梦中。

永爱如同彼岸

周海龙

　　我们一直在歌颂纯洁的，美好的，至死不渝的爱情，古今中外，从梁山伯与祝英台到罗密欧与朱丽叶。

    我们也一直在追寻这种唯美的，哪怕是凄美的爱情，从帝王将相到贩夫走卒，从耄耋老者到情窦初开。

    事实上，这样的爱情我们只是在书本上见过，在影视剧里见过，而在现实生活中，我们从未遇到。或许，有人遇到过吧，但，至少没有如同梁祝一样流传千古，以至于如我般孤陋寡闻者从未听说。如此，我便有理由对这种爱情感到怀疑，从而写下下面的文字。

    在我的认知里，爱，是两颗孤独灵魂的靠近，彼此取暖，彼此慰藉。问题是，两颗灵魂是独立的，各自存在于不同的身体。即使，相爱相拥时可以靠近，可一旦分开呢？怎样保证那相拥一刻的抚慰，温暖长久的分离？所以，我始终认为，灵魂的本质是孤独的。靠近，是来自我们思想中的渴望，而孤独永恒。

    情感的交流在爱情中起着至关重要的因素。交流不仅需要身体的接触，更需要语言的沟通。所谓沟通，也就是如朋友般闲聊，从闲聊中寻求两人的共通点，培养并发展共同的爱好。我相信，一对恋人间的交谈并不会比一对知己间的交谈内容更多。问题是，我们的交谈内容直接关系到我们的人生经历。而我们的经历跟一对恋人相处的时间比起来，未免显得太过单薄。即使是那些恋人间都喜欢听的甜言蜜语，我们也有说腻的时候。如此一来，总有陷入沉默的一天。

    有人说，相爱的恋人间沉默也是幸福的。我并不反对这句话，但我要纠正一点，那就是，这种情况只是在热恋期间。当爱情最初的热度退去，我不相信还有哪对恋人愿意承认，沉默也是一种幸福。人是一种渴望交流的动物，当内心的渴望遭遇沉默的冰山，时日一久，就难免生出向外寻求的渴望。其结果也就是婚外情的发生，第三者的出现。乍看，貌似出轨之人得到了拯救，其实，也只是一种暂时的解脱。时间久了，出轨者与第三者会再次遭遇冰山。于是，再次向外寻求，再次遭遇冰山，一个恶性循环就这样开始了。于是，便出现了一个个表面看似美满，实则暗涛汹涌的婚姻。

    即使有些人守住了这份沉默，保持了美好婚姻的外壳，君不见，有多少人在对朋友抱怨妻子的乏味，丈夫的枯燥？有多少人在对朋友说日子如同白开水，生活如同一盘死棋？又有多少人每天抱着对生活的不满，行走在熙攘的人群中，茫然而麻木地望着这个世界？

    自然，这种情况并不是没有解决之道。比如生活激情的营造，对自己欲望的克制，责任感的加强与完善等等，都可以遏制上述恶性循环的出现。可是，那样一来，爱情便是在一种克制中存活，还是我们所向往的那种生死不渝的唯美之爱吗？何况，很多时候，面对世俗的诱惑（而当今世界诱惑实在是太多了，多到让我们目不暇接），我们的自制力实在小得可怜，能否如愿还是未定之数。不然，当今社会也就不会小三横行，婚外恋不断，离婚率节节攀升了。

    人人都幻想得到一份天长地久，浪漫唯美的爱情。可现实展示给我们的是什么？欢时许尽天下愿，散后枯叶遇秋风。冬雷夏雪山无棱，谁记当时一梦中。有几人能为自己最初的爱情誓言坚守一生？更别说已经结束的爱情。即使有人坚守一时，甚至数年（这样的怕是已经寥寥了吧），当再次遭逢让自己心动的情感时，是否还能够壁垒森严？这个问题只怕无人敢下定论。谁见过哪个男人，或者哪个女人为了一份离去的感情终生未娶，或者未嫁？至少，我没有见过。

    那种坚贞的爱情，不是来自远古的传说，就是来自文人的杜撰。传说也好，杜撰也罢，不管是冠以高雅的文学之命，还是被称为人类的精神食粮，都只不过是人类的一种唯美情结。世上有很多事是可遇而不可求的，而至死不渝的爱情恰恰相反，是可求而不可遇的。这就如同彼岸，彼岸的存在是用来向往的，而不是用来到达。

    说到底，我们只不过是一些挣扎在十丈红尘里的凡夫俗子，那种带有神性的爱，我们可以向往，但实在没有必要耗尽一生去追寻。我们只需守住身边的每一次感动，每一丝真情，爱了，就用心去爱，去经营，去守护，让属于自己的爱情花朵开得更艳丽些，叶更青绿些，更久一些，已经足够了！