正定人都说南门城外有看花楼，建于南门月城上，楼上悬挂着“襟山带河”
的额匾。从这里可近看荷花，远眺滹沱，南门外美景一览无余。
查清光绪元年《正定县志》有记载：“南城外楼曰看花，额曰襟山帶河，明万历十八年（1590）重修”。清顺治年间《真定县志》中载：“襟山帶河楼在南门月城上”。这个“襟山帶河楼”应该就是看花楼。
然而，从目前一些资料来看，证明看花楼是坐落于瓮城之上。证据一是1901年华学澜从贵州乡试回京时过正定的记录，“至正定府南门外，......，入南门；门外有阁；缭以短垣，与城毗连。”，“门外有阁”说明“阁”在南门的外面，南门外即是瓮城，“短垣”应指的是月城的城墙。“缭以短垣”意思是“阁”是被月城缠绕着的。这”阁”应是看花楼，此描述说明看花楼应坐落于瓮城之上。而且证明看花楼清末还存在着。证据二是1940年日本人绘制的“正定县南门平面图
”。图中在瓮城城门处和瓮城最前端的基座处均标注“望楼址”。瓮城城门处的“望楼址”应是瓮城闸楼的遗址，瓮城最前端的应是看花楼的遗址，从标注的尺寸看，这个台基巨大，厚度还超过南门城楼基座许多，因此在此建一座高楼是不成问题的。而图上未见月城城门处标注任何楼的遗迹。从图中可看出，月城城门处的台基窄小而低矮，在此修建一座以看花为目的的高楼是不合情理的，所以这份图更明确证明看花楼是建在瓮城上面的。而不是人们通常说的建在月城之上。
为什么志书记载看花楼是建在月城上？这是由于明清及民国时期的文献中“月城”与“瓮城”常常发生混淆，也与民间的习惯称谓不同导致的。通常正定人是将围绕城门与城墙等高的小城称作瓮城，而将最外部环绕瓮城的低矮一些的小城称作月城，这与西安、定州民间对瓮城月城的习惯称呼是相同的。而在文献中“月城”却常常指代瓮城。如《明实录英宗实录》记载，“（正统）四年（公元1439年）四月，修造京师城楼、城壕、桥闸完，正阳门正楼一，月城中左右楼各一……”。《清史稿》中记载：“及克江宁，南桂先破神策门月城，梯而入，赐黄马褂，予云骑尉世职。”实际情况是北京正阳门外仅有瓮城一座，未见其它城类设施遗迹，而当时南京的神策门也只有外瓮城一座，所以可以断定上述文献中的“月城”即是指瓮城。再看定州城门，清雍正《直隶定州志》州志记载的是：“明洪武初（1368年）都督平安展筑之围26里余十三步，高三丈。门有四各建月城。城上有门楼，各有重门四面，各异其制，周遭盘折，上可容数千人”。结合定州的实际情况看，这里“月城”指代的应是瓮城。有时在文献中月城和瓮城又往往同时出现，使人难以辨别。如明代山西马邑县志中“东西二门各有重楼，月城二座，瓮城二座，壕墙敌台以捍其外”，并且从存留下来的遗迹看，也不见前代所谓的“月城”，因此很难辨识清楚月城到底指何物。
再看正定的一些志书记载。
明万历五年《真定县志·城池》记载“
城周围二十四里，高三丈二尺，门四，各附月城。又各建楼。东曰迎旭，南曰长乐，西曰镇远，北曰永安。四隅各有角楼，旧土筑，今易以砖”
；
这里的“月城”明显说的是瓮城。另外，在清光绪元年《正定县志》中还有多条有关月城瓮城的记载，如“鸡鸣井在正定县北门月城内，相传井傍有石如小鸡声，今不复闻”；“县义学康熙五十四年建，四在东西南北瓮城内，一在新城铺”；“旧义学五，三在东西南月城，一在北门内，......，一在府署东”；“金通鉴大师塔铭并陁罗尼真言幢，......，在城西门内月城，今塔圮幢废，抛掷路旁字尙可辨”；“又北瓮城亦有真武庙，三义庙在南瓮城”；“崇正二年知府侯应琛增建小楼于北月城上”等，
上述这些记述，应结合不同文献和实际情况，进行辨别和区分。且不能只凭当地的称谓习惯加以对待。
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(2017-02-09 16:57:56) 
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