对于祝帅这本书的具体内容，我应该是没有发言权的。因为无论是设计，还是设计的文化理论及批评，同我一向所关注和研究的领域都有一定的距离。虽然对这些问题也一直感兴趣，但从一般的兴趣到学理的研究却有天壤之别。而祝帅在他所探讨的这个领域是很专业的。所以，本人只能以一个读者的身份谈谈自己的感受。

设计同中国文化的关系，很好谈又很难谈。把中国文化的一些观念和思想直接套用解释设计的现象，这是很常见和好谈的，但经常流于泛泛之谈。既要深入的了解中国文化，同时有丰富的设计经验和感受，而且还要用一种方法，把之间的关联微妙地表达出来。这是比较难的。

中国文化同设计的关联，好像溪水从山上的泉眼流出来，中间经过了许多曲折，终于形成了壮观的瀑布，瀑布跌落成为深潭。深潭就是设计作品，而泉眼就是中国文化。如果说，中国文化就是设计的源头，这句话是没有错的，但又没有意义的。就像说深潭中的水来源于山上的泉水一样。当然，如果说，深潭中的水是由瀑布跌落而成，所以，同山上的泉水没有关系，这就走向荒谬了。而在设计的思潮中也有类似的观点。而如果直接根据泉眼中的水的结构，分析和推导深潭中的水的特质，这是一种机械的研究。深潭中的水，既是山上的泉水的延续，同时沿途广收并蓄，有雨水和其它支流的水的汇入，有山石泥土的沉淀，有草木等植被的飘落，当然还有水中各种生命体的繁衍，最后经过瀑布的爆发，在青山绿水间，出现一汪深邃而平静的深潭。从泉水到深潭，是一个创新的过程。真正有价值的研究，应该熟悉深潭中的水的特质，又畅饮过山上的泉水，走过溪水流经的每一个角落，最后确定在泉眼中的泉水的诸多成分中，到底是哪些要素经过什么过程能够形成深潭中的水的独特品质。我理解这是祝帅多年来一直致力于研究的方向，也是这本书写作的目的。

    祝帅学设计出身，本身是一个很优秀的设计者。他一直对设计创作进行反思，写了很多卓有见地的设计批评的文章；同时广泛涉猎东西方的文化理论，勤于思考；而且对研究方法的意识日渐成熟。《中国文化与中国设计十讲》是祝帅出版的第一本书，当然其中会有偶尔的青涩，但书中探讨问题的广度和深度，以及文字的老道，表现出作者在长期的研究中所积蓄的丰厚的学术底蕴和内在功力。相信这本书的出版，无论对设计实践领域，还是设计研究领域，都具有重要的价值和意义。

                                                         陈刚

                                                  2007年初冬于燕园