韩江从北边流过来的方向

韩江北起三河坝，向南至汕头流入南海。流经潮州，也是潮州的母亲河。

向南方流过去的方向

潮州古城就坐落在韩江的西岸。古城的东大门叫广济门，太阳出来的时候正好燃亮了城楼。广济门正对的就是韩江上的广济桥。

从广济门进到城里，往西就是东街；走过东街上的两个牌坊就是牌坊街了。

东门南侧是下水门

北侧则是竹木门，竹木门再往北是上水门，有点远，我没有去拍，和此门楼的形态差不多。

早晨的太阳正好从广济桥的门洞里穿出来。广济桥是一座开启式的桥梁，也是一座供游人游览的步行桥梁，早晨10点才能放行，下午五点关闭。

广济桥，古称康济桥、丁侯桥、济川桥，俗称湘子桥，湘子就是传说中的韩湘子，因此我就叫它韩桥了。位于广东省潮州市古城东门外，横跨韩江，联结东西两岸，为古代广东通向闽浙交通要津，也是潮州八景之一。广济桥与河北的赵州桥、北京的卢沟桥、福建的洛阳桥并称为中国四大古桥。

中间断开的部位是由18艘木船拼接贯通。木船驶离后桥断开，留出韩江的主航道，船只可以通航。



过去广济桥的老照片。

该桥始建于南宋乾道七年（公元1171年），明朝嘉靖九年（公元1530年）形成“十八梭船廿四洲”的格局。解放前夕广济桥已是残破不堪，1958年对全桥进行加固维修，并拆除了十八梭船，改建为三孔钢架及两处高桩承台式桥梁。2003年10月，广济桥开始进行全面维修，总体按明代风格为修复依据，功能定位为旅游观光步行桥，2007年竣工。

1958年改为钢架桥，成为潮州市主要的公路干道。



明信片上的湘子桥

新修建的广济桥，

桥亭都建在桥墩上，全部为中国传统建筑风格，形态多种多样，空间大小不一。广济桥现有桥亭30个，其中12个为殿式阁，18个为杂式亭台。殿式阁为东西向，横跨桥面，一阁独占一墩，屋顶以歇山、硬山和悬山等形式为主，规矩平稳威严，有如大殿，故称殿式阁。杂式亭台二亭合占一墩，分立大桥中轴线南北二侧。亭台多依地势而立，各具形态，屋顶为杂式攒尖，形式多样，有圆形、三角形、四角形、扇面等等。桥亭基本以一殿配二亭的形式，以大桥中轴线为轴纵向排列。

浮桥由18只木船横向并排连接而成，船长14m宽3.6m，船中央铺设木板作为桥面。浮桥桥面宽5m，桥面二侧各有一段长约5m的船体。浮桥二端用铁链固定在梁桥的矶头墩，随水位涨落而高低变化。矶头墩各有一段石阶梯供行人上下浮桥。浮桥可启可闭，闭合可连接二边梁桥，开启能通行大型船舶和快速排洪。

桥对面日出的地方就是韩山，以山上建有韩愈祠而得名。





涉江来到韩山脚下的韩文公祠。

这里绿树茵茵，一排楼殿顺山体排空而上。

这个高台阶有51阶，表明韩愈51岁的时候被贬到潮州。

据说这些橡木是当年韩愈亲手栽种的。民间传说：橡木开花的多少，可以预示当年科举考试录取率的高低。韩祠橡木后来成为潮州八景之一。



唐宪宗元和十四年（公元819年），韩愈因“谏迎佛骨”事惹怒了唐皇，被贬谪潮州。韩愈在潮州期间祭鳄释婢，兴学劝农，历代潮人都很怀念他的功绩，韩祠内有一块碑刻：“若无韩夫子，人心尚草菜。”便是对他极高的评价。

韩愈因文章传世，故死后袭“文”，后人称之为韩文公。

正殿左侧有碑刻：“功不在禹下”，出自韩文公自己的文章，本来是韩愈称赞孟子的话，但后人反过来用这句话来赞美他。他来潮州之后除办学校，驱除鳄鱼、释放奴隶之外，还积极发展农桑，修筑水渠，就象古代大禹一样。更深一层的含意是：意识形态中的异端邪说也有如洪水猛兽一类的灾害，而治理洪水，不管是自然界的还是思想界的，关键在于疏导而不能一味地堵塞。

这里还有很多后人称赞韩愈的诗文碑刻。

















韩愈祠最高一层是侍郎阁，那里正在建成一个韩愈的纪念馆。潮人称韩愈为“吾潮导师”，可见韩愈在潮州时间不长，可影响之大，朔古及今。

站在侍郎阁上，韩江、广济桥、潮州城尽收眼底。追古思今，感慨万千：一个贤吏，他的所作所为可以影响历史，影响民风，造福一方百姓，遗泽百代千秋！人民记着他，山山水水都带着他的印记——韩……