诗论：诗品与人品：

自古道：文如其人，人的性格决定人的行为，抒发出不同的胸怀和情感。民族英雄岳飞的词慷慨激昂。开国领袖毛泽东的诗词大气磅礴。亡国之君李煜则幽怨曲晦。

黄巢作为农民起义者，诗中透出杀气。试看《赋菊》：

待得秋来九月八，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

忧国忧民的龚自珍，写出著名的《已亥杂诗》：
九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
理学家朱熹写出的是富有哲理的诗句《观书有感》：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
可诗词到了现代某些人手中，却变成了一种工具。以政治术语，标语口号入诗，成为伟大的空话，欺世盗名。甚至是无病呻吟，自以为是，新疆诗词学会会长邓邓世广，吟坛八病刍议中有《诗坛忧思》：

真诗人有几，赝品笑偏多。大话抒慷慨，闲愁唤奈何。呻吟成陋习，堆砌染沉疴。原创无新意，专工翻旧歌。桂冠存百顶，宝典汇千河。

中华诗词学会副会长李树喜指出：有一种人喜欢故弄玄虚，生僻艰深 ，别人看不明白，自已说不清楚。对这种现象，他写了一首诗予以讽刺：
艰难用典掉书袋，拮据聱牙费疑猜，
细数流传千古句，皆从平白语中来。