还我河山军神岳飞——九江南山公园浮雕铜像之四
文\寻吟子
二十四史中的《宋史
岳飞传》将岳飞与西汉以来名将加以比较,认为“若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如岳飞者,一代岂多见哉”。
岳飞于南阳武侯祠中留下诸葛亮名篇《前、后出师表》手迹碑刻
笔者近年来国内游历,曾见多处纪念岳飞寺庙胜迹。最具规模的自然是岳飞殉难地、南宋京都临安——杭州西湖之畔由智果寺改建的“岳王庙”。再就是北宋东京、河南开封府外军事重镇——朱仙镇岳王庙。还有武昌黄鹤楼公园一组岳飞抗金事迹大型人物雕塑群、南阳卧龙岗武侯祠内岳飞秉烛夜书诸葛亮《前、后出师表》蜡像和《前、后出师表》手书墨迹碑墙。

岳飞在南阳卧龙岗武侯祠内彻夜书写诸葛亮《前、后出师表》
作者偕夫人行走中原大地,于南阳卧龙岗武侯祠内诸葛草庐前留影纪念
作者偕夫人行走中原大地,在岳飞为之浴血奋战、“还我河山”的开封府前留影纪念
岳飞于北宋宣和年间投军抗辽,时年19岁,应募于东京留守宗泽部下。岳飞投军之前,岳母姚夫人绣剌“精忠报国”四字于其背,豪气干云慈母字绣,成为岳飞一生治军作战行为准则。
西湖岳庙,高挂岳飞“心昭天日”匾额
公元1126——1129年,金兵大举南下,相继攻克开封、建康。岳飞从临安经九江回前线,向老将宗泽写下“还我河山”誓言,一战收复建康,再战郾城,大破金军拐子马。岳家军乘胜追击,收复邓州、洛阳,兵过黄河、淮河,直达开封城外45里朱仙境。金兵统帅兀术发出“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。
出兵北伐,路过南阳卧龙岗,彻夜秉烛疾书诸葛亮名篇《前、后出师表》
绍兴二年(公元1132年),岳飞自九江起兵北伐,老母随军至襄阳,军旅劳顿,致高龄老母病故于军中。岳飞扶榇南归,停驻庐山西麓东林寺,诗赠总禅师东林上人、嘱其重修“莲社”,老母亦于山下(今九江市濂溪区赛阳镇)安葬。并表示日后自己功成身退,亦当归隐东林。
精忠报国,心昭天日
绍兴七年(公元1137年),岳飞官升太尉,执掌天下兵权,再次请表北伐,却被宋高宗冷冷拒绝。绍兴八年(公元1138年)秋,岳飞兵出中原,路过南阳卧龙岗,谒武侯祠,矢志北伐。岳飞十分敬仰诸葛亮“六出祁山”雄才大略,夜宿武侯祠,通宵达旦秉烛疾书诸葛亮名篇《前、后出师表》。作者游历至此,感慨先贤披肝沥胆、赤诚壮阔心志,于武侯祠前买下两册印刷版岳飞手迹纪念。
作者参观南阳武侯祠时,于祠前购买两册印刷版岳飞手书《前、后出师表》学习、纪念
“冻死不拆屋,饿死不掳掠”是岳家军行军口号和军纪军规。岳飞用兵百战百胜,首先强调善“谋”。认为为将之道,不患无勇,最患无谋。
杭州西湖之畔由智果寺改建的岳王庙,新建岳鄂王坟
北伐一派大好形势下,岳飞被宋高宗赵构紧急召回临安,削去兵权,担任枢密副使闲职。而南宋和金国议和首要条件是被要求“必杀飞,始可和”。公元1142年,宋高宗赵构和奸相秦桧以“莫须有”罪名杀害岳飞父子三人于西湖之畔风波亭。
九江庐山岳母姚氏夫人之墓
20年后,宋孝宗为岳飞彻底平反昭雪,以一品大臣之礼迁岳飞遗骨至今日西湖岳王墓地,岳飞墓前被后人用生铁铸秦桧、万俟咼、张俊、王氏四跪像,永世纪念中华民族忠勇英雄。
九江庐山姚太夫人和杭州西湖之岳王墓均被后人设四跪、五跪铁像,忠奸分明,奸贼万世骂名
作者重访岳飞扶榇南归、岳母姚太夫人停驻庐山西麓东林寺,在宋代古檀树旁留影纪念
作者数度游览九江南山公园,最让人流连驻足的是历代群贤聚首的光茫耀眼的浮雕铜像先贤台
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