声情并茂、形神兼备——赵燕侠的表演特色
      吴大棠

               
            赵燕侠嗓音浑厚明亮，音色圆润甜美，行腔委婉动听，念白清晰悦耳，早已为人们所公认。赵燕

侠就是凭着自己的嗓音特长，牢牢把握住人物性格特征，根据剧情的发展、感情的变化，因人设戏，按情设腔

，在戏曲舞台上鲜明地塑造和刻画了众多不同性格、不同遭遇的艺术形象。无论是在诸如《白蛇传》中“小青

妹且慢举龙泉宝剑”和“别叫娘在雷锋塔下永沉埋”等成套大段的唱腔，或是在类似《玉堂春》中“来至在都

察院”等几句“散板”的小段，她都能运用丰富的声腔艺术，恰到好处地表达人物的思想感情。做到了以声传

情，声情并茂。
                
            在我国京剧史上，赵燕侠以敢于改革、勇于创新的精神，建树起具有自己独特风格而又被广大观

众所热爱的“赵派”声腔艺术。她对京剧的音韵十分讲究，不仅掌握了“五音”（齿、喉、唇、牙、舌）的发

音部位和“四呼”（开、齐、合、撮）的吐字口形，而且在所有的唱段中都较好地掌握了南北各个地方的四声

调值，并将“北京音”、“中州韵”和“湖广音”巧妙地揉和运用。因此，她的唱念，音准腔美，韵辙清晰，

尖团分明。另外，她在某些唱段中又不完全死扣“平、上、去、入”四声，为发挥剧中人的思想感情还必须有

所变化，灵活运用，故而在四声的基础上蜕化出十几声，以适应同声字碰在一起时的变化。如在《玉堂春》一

剧的唱段中。曾多次出现“雁林”二字，甚至在一段中反复出现两三次。如果一成不变的按四声演唱，必然腔

窄味乏。赵燕侠却充分运用了百转千回的声腔艺术，使之有变化、有对比，把几处“雁林”二字长的各不相同

，既增添了强调色彩，又丰富了字音的领域。
                
            京剧旦行中的青衣、花旦，历来唱念习惯于“轻启朱唇、慢吐珠玑”，故而多有嘴张不开、声放

不远、有音无字、词意不清等缺陷。赵燕侠却不因循守旧、墨守成规，而是按照中国文字标准发音的规律，对

京剧旦角的发音吐字作了科学的改革和大胆的尝试。为了使观众听得清楚，她在唱腔念白方面采取了大小嗓并

用，真假嗓结合，而又以小嗓、假嗓为主的发音方法，刚柔并蓄，粗细相生，寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉

媚之内。同时，赵燕侠一般不主张使用韵白上口字。诸如京剧传统唱念中，把“脸”念成“俭”，将“喊”读

作“显”等一类上口字，她认为这些已落后于时代，今天的观众（特别是青年观众），既不易于接受，反误以

为是别字。所以，她极力提倡使用近代汉语的发音方法，采取京音韵味，尽量突出语言的时代感。因此，她在

唱腔上，注重按字行腔，腔随字出，抑扬清晰；在念白上，讲究咬字准确，吐字干净，顿挫分明。纵观赵燕侠

所演出的剧目，她的唱念常常是布局精巧，疏密有致，出字畅朗，行腔悠扬，旋律委婉，韵味无穷，完全摒弃

了京剧旦角传统唱念上的音窄、味乏、声单、字浊等不足之处，从而达到了字正、腔圆、板清、气匀、情真、

韵美的艺术高度。不仅如此，赵燕侠还善于用表演动作来辅助文字语音，从而诱导观众进一步加深对剧情的理

解。她按照唱词的意思，伴随唱腔的旋律，紧密配合着面部的表情，身段的表演，使词与曲，声与情，和谐统

一，相得益彰。难怪有不少观众反映：看赵燕侠的演出，听她的唱念，我们不用看幻灯字幕就明白是怎么一回

事。
               
            赵燕侠特别强调“神到戏足”。她每一场成功的演出，都是经过如下几个步骤完成的。即：“定

神扮戏候场”、“提神带戏上场”、“拢神入戏开场”、“传神托戏收场”，从头至尾，她都以饱满的神情，

通过唱、念、做、舞浑然一体的表演，把观众的注意力紧紧吸引到舞台上，一同进入戏的境界，让观众的情绪

始终围绕在剧中人物的喜怒哀乐、悲欢离合上。
            看赵燕侠的演出，丝毫没有“散神走戏沓场”的痕迹，一句唱腔的结束，决不是片刻的喘息，她

认为这正是表演的继续，是承上启下、贯穿全剧的“戏胞”。因此，伴随乐队弹奏的“过门”或“行弦”，她

都能赋予细腻的表演，以深刻揭示人物内心的活动，做到了神不散、戏不断，剧情连贯，从而引起观众的强烈

共鸣。
               
            中国戏曲有这么一句诀谚：“形三劲六、心意八、无形者十”。赵燕侠成功的演出使形、劲、神

、情巧妙地交织在一起，既传形、传意，又传情、传神，做到了形似神是，风态流动，以声情并茂、形神兼备

的精湛表演给人以美的艺术享受。

 
（ http://www.jingjuok.com/arc/view.asp?id=229）

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