主讲人：邱显峯老师                              

叶静华,余倩如及多位助教管理共同整理

前言

    宇宙的创造始于音声，个人业力和宇宙万像都是由不同波动和音声组成，所以自古以来，知晓此奥秘的人，无不重视音声。以世俗为导向者，利用音声来从是许多操控，此中包括对人类有益和有害的运用都有，而灵性的修持者，则利用特音梵咒来获致开悟和解脱的修炼。本集的重点是放在特音梵咒的解说与修持。

 

◎ 梵咒的真义

    梵咒的梵文是Mantra，由Man（心灵）+trae（动词字根）+d'a（语尾）所组成。Man是心灵，tra是解脱。其真正意义是：「透过冥想与持诵此音声可以引领灵修者达到解脱」。

    咒语是咒语，咒语不等于解脱，不会带来解脱。Mantra这东西是让你心灵解脱的特音，我们可以称它为一组特音，可是它却是一种波，这种波不一定是耳朵听的，它也会随着你的情绪起变化，你要怎么样让你的心念跟这个波动合一，而去解开你的心锁，这个才是真正Mantra要用的。如果你只是在念Mantra，你的心灵没有融入到梵咒理念的话，就像一个鹦鹉的故事，鹦鹉学人语，说不要掉到陷阱，自己却最后掉到陷阱里面去，且还在陷阱里面说不要掉到陷阱。这就是鹦鹉学人语，不解人意。如果只是口中持咒，如果心灵跟它不相应，它就没有办法起作用，因为Mantra不只是音声，它是一种生命的能量、心灵的能量跟宇宙波动感的合一。我们先做这样一个引言，现在开始正式进入宇宙音声学与梵咒瑜珈的课程。

    所以Mantra的意思是一个特音，我们用心反复集中冥想（持念）以引导人由有限的小我融入那宇宙无限的大我里，以获得解脱。这里所称的特音，是指能引导我们解脱束缚的波动，它具有强大的波流，不仅可以净化身心，去除消极情绪，如：恐惧、情欲、羞怯、嫉妒、愤怒……等，更主要的是它可以唤醒沈睡中的灵能，并使之沿着中脉往上提升，以达最终的解脱--三摩地。

 

◎ 梵咒的原始作用力

    Para shakti（宇宙的原力）→ 六个脉轮的作用

    音声的作用起始于海底轮的意念，一直到第六脉轮的觉知。

 

◎ 波动就叫做音声

    每一个音声尚未出来以前，它是存在于理念的国度（理念的世界）。也就是宇宙的创造，它是原本存在一个意念的里面，意念的里面透过一个适当的环境、一个空间的作用、一个机缘的显现，它把理念化现成波动，而这个波动里面，其中一个部分叫做音声。这个波动里面，它可以是形相、音声、味道、触感（冷热的感觉），这些统统都叫作波动，这个波动就叫做śabda（音声）。

 

◎ 所有这一切的能量，都叫作「数」

    宇宙的音声第一个创造出来的那个音声，它就叫做na'da，微弱的声音。在哈达瑜伽经中说，你要在你的中脉里面去聆听这甚深微妙的秘音，这个是什么？这个会陆陆续续跟大家讲，这个潜在生命能量的表发，这个表发，无论在中国、印度、在宇宙学里面或世界各国哲学里面，它都称为数。数学，一样讲数，这就是宇宙共通的。计算机 0101，这就是数学，因为图像、声音、味道可以 0101 来表示，宇宙间是用数来表达。

 

◎ 宇宙最基本的一个音 — Om

    我们再来谈音。这个宇宙整个的创造，它是存在于理念的国度里面，它是从理念的国度里面，透过适当的一个因缘而表发出来，这个表发出来，我们就称为na'da，或称为微弱的音声，它就是一个波动的显现，它的显现分为两大部分：第一部分翻译为「致因」，代表子宫，代表母体的意思，创造的本体，这个「致因」母体的代表音就是Om，Om就是所有创造宇宙的最基本的一个音，这个元音一共有十六个，它就是创造这个宇宙的「致因」的母体；第二部分是形成这个世界有形部分的音根，它是从子音ka开始，这个子音有三十四个，三十四个子音所代表的是实质宇宙的成形，是从子音ka这个音来的。以上是理论部分，其实也不是理论，只是大家不需要花那么多时间，若能透过音声愈来愈有智慧、愈来愈健康，能够得证三摩地，获致解脱就好，其余的知识不需要学那么多。

    一个航天员在太空中听到Om的声音，认为是上帝的声音，回地球后，他到处找上帝，后来在回教清真寺听到Om，认为上帝在回教中，就改信回教。我们常开玩笑的说，菜市场众人讨价还价，你离菜市场适当的距离，也会听到Om的声音。

 

◎ Om 音的意义

    那什么是Om ？Om就是宇宙的一个合音。这个合音代表什么意思？ Aum（唵）是由A、U、Ma所组成。「A」代表创造，「U」代表运行，「Ma」代表毁灭，它所代表的意义与「God」（G、Generator创造，O、Operator运行，D、Destructor毁灭）相似，也和佛教所说的「成、住、坏、空」、「生、住、异、灭」相似，在生物学上则称为「生产者、消费者、分解者」，所代表的意思都是这个Aum的音。在基督教约翰福音中有一句话，它说在太初的时候有这个字，字与上帝同在，这个字就是上帝，而这个字其实就是Aum的意思。所以Om的音它代表的就是创造、运行、毁灭，它就是宇宙「致因」的一个母体，而它会由子音来成就这所有的一切。

 

    持诵每个脉轮合音之代表音：

脉轮	心灵集中点	脉轮合音之代表音
1. 海底轮	脊椎底端(或会阴)	la  （lam）
2. 生殖轮	前阴	va  （vam）
3. 脐  轮	肚脐	ra  （ram）
4. 心  轮	胸部的中心(或两乳中间)	ya  （yam）
5. 喉  轮	喉部	ha  （ham）
6. 眉心轮	眉心	ṭha  （ṭham）
7. 顶  轮	头顶(或眉心往上十指宽处)	无音声

    
    闭上眼，由海底轮开始，将心灵集中在脉轮处，只持诵相对脉轮之代表音根数次，再依序往上到眉心轮结束。

◎ 持诵所有音根总合音之代表音根 Om (AUM)

    持诵所有音根总合音之代表音根 Om (AUM)：

    闭上眼，由海底轮开始，将心灵集中在脉轮处，内心唱诵Om五次（一长音或数次短音为一次），再依序往上到眉心轮结束。即以Om来开启每一个脉轮。

   （提早结束者可将心灵集中在眉心轮等待大家一起结束）。

 

    Om(Aum)音是宇宙音声，我们以它作为一切万有的平衡作用。如果被毒蛇咬伤，毒液为一种波，须用相对的波来中和。但是世间万像，每个人之情绪、业力等都有其个别的波，即便是蛇的毒液，不同的蛇其波动亦不同。那我要如何选择数以亿计的各类型波呢?所以在灵性修持上几乎不用个别法，而是使用宇宙意识法，它是一条永恒无限的波，不管业力、疾病如何，只要观想到它，以它为依归，就会调成永恒无限。当理念（ideation）观想都是「永恒无限」时，不管是什么星座、血型或者业力，只要想到那永恒无限之波，就被调（regulation）成跟他一样。永恒与无限没有差别，如果你只是找一个波来中和毒液或是找一个波来中和你的情绪，都是有限性波，而Om音或持念梵咒等，其意念、理念的波是属于永恒无限的波。所以任何人之业力、情绪、疾病，都可以用永恒无限波，用持诵Om音来帮你调合，故明咒即是大家都可以唱诵的。

 

◎ 梵咒的特性与功能

  1. 配合呼吸︰双音节的梵咒可借着规律、深长的呼吸，使心灵在一呼一吸中进入更深沈的禅定（心气合一）。（注：梵咒有单音节、双音节和多音节等三类）

 

  2. 特殊的振波︰ 这是一种特音，梵咒是由梵音所构成的。

    而梵音是伟大瑜伽行者发现在身体结构中，沿着脊椎向上，共有五十种非常精细的心绪（vrttis）活动的音声、波动。这些精细的波动，控制了全身的生理和心理反应与功能。若能使这五十种vrttis得到平衡、控制、精细、解脱，即是修炼，即能身心灵平衡，使KUN’D’ALINII提升，以达解脱。（附：有关vrttis的详细内容，以后会再深入解说）所以经由伟大的上师将此梵音组合一个特音组（指能引导人由束缚中得到解脱的特音组），并赋予加持力，即成梵咒。（附：有的人说按佛经，八地菩萨以上，才能制造梵咒。）        

    当我们反复集中持诵时，会经由此波动来平衡腺体、回收感官、振动全身粗钝与精细的脉，也能平衡生理与心理功能，并提升KUN’D’ALINII，由海底轮到顶轮，以达最终的三摩地和解脱。

    

  3. 具有理念︰宇宙的定律是「你想什么，就会变成什么」，所以梵咒必须具有正确的理念，才能使人得到真正的解脱。（其理念应是净化身心，提升生命的潜能及扩展心灵直到与至上的融合）所以瑜伽大师明乎此理，将梵音赋予意义、以成为梵咒。借着不断的用心持念、观想、融入，即能与梵咒的理念合而为一。（藉助mantra的波动，可以引导个体波动与至上的波动一致）

    梵咒是人与宇宙至道合一的桥梁，梵咒有如此大的功效，是不是我们随便在书上找一个梵咒持念就好？答案是否定的。曾有位国王命令他的大臣把其持诵的咒语告诉他，大臣回说「不可」，国王虽然不悦，但也莫可奈何。有一天，国王和他的大臣在御花园散步，突然间大臣要侍卫将国王抓起来，结果没人敢动手，国王随即命令侍卫将大臣抓起来，正当大臣被抓时，大臣说，且慢，我只是要告诉你，同样一句「抓起来」，我来说就没效，但你说就有效。所以梵咒要适合个人的波动业力。

      

    所以有关梵咒的修持方面

     （1）要选择经由完美上师赋予力量的完美梵咒（Siddha mantra）

     （2）选择适合个人波动业力的mantra

     （3）明白梵咒的理念

     （4）要渴望至上，并对众生有诚挚的爱

     （5）正确的修法及发音

          

◎ 唵嘛呢呗咩吽（AUM Man' ipadme Hum) — 四臂观音所给的六字大明咒释义

 

    AUM：音Om。

     Man' ipadme： Man'i 为宝石、钻石之意，padme为莲花之意。
                           Man' ipadme即佛教所称之海底轮或摩尼轮，代表Kundalinii。

     Hum：是Kundalinii起来的音根。

    此咒的要义就是要唤醒灵修者的拙火

   

    注：梵咒分为两种，一为大明咒（如普世所持之药师咒与大悲咒），一为个人专属的（individual）梵咒。持个人梵咒比持大明咒更直接更effect（有效），因个人梵咒与个人业力、波动有关，这个部分寻找上师就非常重要了。

 

◎ 咒语是如何来的?

    已解脱的伟大上师，将其拙火提升至顶轮时，将某些具有特殊振波和灵性理念的特音组合起来，并赋予灵性的力量。

 

◎ 世上没有秘密，只有正确的方法

 

◎ Mantra之力量

    Mantra的作用有两个，

    1.Mantra Gha't (敲击)是透过梵咒把Kundalinii叫醒，因梵咒是一个特音，足以让Kundalinii觉醒之梵音。

    2.Diiksa'一般翻译为启蒙，即拜一位大师传授给你法，或初入门开始学习，如基督教之受洗、藏密之灌顶都叫Diiksa'。但原始密宗、瑜伽经所讲受洗真正意义是让Kundalinii透过Diipani (慧炬之光)Ks'ayam(燃烧)你的业力，经过Ｍantra Caetanya(觉醒)来唤醒沉睡的Kundalinii。所以真正的梵咒是唤醒了沉睡的潜能，点燃智慧之光，燃烧你的业力，让沉睡的潜能沿着中脉往上提升，达到解脱之境谓之Mantra的修持。如果学的是祈求福报、消灾解厄或获得财富这些都属于一般的咒语(Spell)不叫Mantra。真正的咒语必须要能让Kundalinii起来，心灵获得解脱。梵咒广泛的作用是调整情绪、治病…..。经常持咒会改变气场、磁场、自己的场，但最重要的还是获得解脱。

 

附：

  一、三种念佛法

    1. 持名念佛

    2. 观想念佛

    3. 实像念佛

 

  二、Om Ah Hum：

    此为莲花生大师咒语之简称，其完整之咒语如下：

        
         Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum

        
         Om ：即AUM                 

         Ah：吸引、吉祥，此处代表拙火的提升

         Hum：是Kundalinii起来的音根

         Vajra：金刚(代表顶轮)         

         Guru：上师   

         Padma：莲花(代表海底轮)      

         Siddhi：成就(提升到)

 

    金刚上师即莲花生大师与代表顶轮，全部意义即唤醒Kundalinii提升至顶轮。

 

总结

    梵咒在整体修持上的重要性。

    正确的梵咒修持能唤醒或敲醒沈睡的潜能「拙火」，并使其上达顶轮，它的理念与意识可以引领我们与至上相应为一，是灵修上非常重要的要素。但除此梵咒外，相关的修持也很重要。