五、花开的院落      

    每天清晨来，日暮走。紫禁城每时每刻变幻着的美丽，在许多忙碌的故宫人眼中已逐渐化为习惯与平常。然而，于我却总能生出颇多的感触来。这里的春夏秋冬、阴晴雨雪，都透着一种与别处不同的韵味。    

    就说这“春”吧，实在是宫中很美的一个季节。当它来临的时候是那麽绚烂而且突然。刚才还低着头，耸着肩，走在冷清空旷的宫苑中，耳边还响着呼呼的风声。只穿过了一道门，却忽然响起了欢快的鸟叫，抬头向四下看去，竟然满眼都是绿色。春天似乎是在一瞬间来到了面前。    

    各色的树木都吐了新芽，空地上生出无数嫩绿的小草，更有成片的二月兰随风轻轻摇曳，装点着昂然的生机。     

    二月兰是野生的一种娇嫩柔弱的小花，蓝色的，在北京不多见。据说，原来只有故宫里才有的。虽然未经人特意的呵护照料，却仍然在每年的春天都执着的绽放在紫禁城的草丛中、红墙下。见了它便可确信了春的来临。 不过若论及宫中的花木，最娇艳繁盛的还是当属文华殿前的海棠。二月兰再美，也终究是野花。这些海棠可不同，它们都是几百年前，由各地搜罗来的名贵品种。也是宫廷中的文物，只不过是有生命的。    

    文华殿区在紫禁城的东南，周围绿树翠竹掩映，是宫中绿化面积最大的一块区域，门前栽种了成片的海棠。每年的四月左右，正是花开的时节。满枝繁盛的花簇，显出皇家的富丽与华贵。而淡粉色的花朵，又透出海棠所特有的清新儒雅。恰合了文华殿的特色。文华殿区是的宫中文化场所，在明清两代是经筵讲学的重要场所。所谓“ 经筵” ，就是请来当时的名流大儒专门给皇上办讲座，地点就设在文华殿内。仪式很隆重，规矩也很繁多，充分显示着皇家对文化的尊重。但君臣之礼还是要讲究的，所以讲课时是“学生”坐在宝座上，而“老师”站在书案对面，还要倒着看书，并且手握一根红牙签，随讲随在书上指点字句。上课，皇上会请老师在东配的本仁殿，或西配的集义殿里吃饭。    

    明代时文华殿后的西北原有一座简陋的小木屋，是在国家有重大灾难的时候，供皇帝修省之用的。明末崇祯年间，边乱、内乱不断。皇帝曾多次来此苦修，希望能通过自己的反省来消弭战乱。只可惜明朝大厦将倾，一切都已经来不及了。 后来，李自成终于打进了北京，而整个文华殿区也毁于战火，到康熙年间才得以重建。如今想找到小木屋，去凭吊一番已经不能了。更为可惜的是，闯王的军队还将宫中的藏书楼——文渊阁，及阁中收藏的所有珍贵古籍也附之一炬。现在的这座阁楼是乾隆年间，仿照浙江宁波范氏的天一阁重建的，楼分三层，顶覆黑瓦。黑色在五行中属水，因为是藏书的所在，所以要用水镇住。在这里存放了一部共计三万六千册的《四库全书》，这部原版如今藏在台北故宫博物院。我是无缘得见的。但文华殿谁也搬不走，所以闲来无事的时候，我总是爱来这里走走、看看。    

    虽然没有了浩瀚的经典与博学的鸿儒，然而坐在檐下冰冷的石阶上，仍可以感受到几千年来文化的脉博，带动着我的心在一起跳动。这里实在是个静心读书的好地方。殿外的草地上还有不少石凳，我在无意中发现上面有很多文字，竟都是用废旧的石碑制成的。不辨字迹的便支在下面当腿，清楚一些的则横在上面当面。仔细辨认碑文的内容多是当年的朝臣们上的各类贺表，满是些无聊的阿谀奉承之辞。想来他们无论如何也料不到，这些在灯下绞尽脑汁写成的，曾负载着自己对美好前程无限憧憬的华丽篇章，如今被一个无名小卒坐在了屁股下面。实在是一种莫大的讽刺。这些有辱斯文的狗屁文章，也原该受此嘲弄。故而每每坐在上面便顿时觉得分外的舒坦。    

    不过最惬意的，还是坐在这里欣赏春日的海棠花。当盛开的时节，远远望去，如天边的红霞。白中透粉的花朵娇艳欲滴，一阵微风拂过，花瓣如雨，纷纷然飘落了一身，此情此景如诗如画，若要点缀人物，自当以荷锄的黛玉、抑或是醉卧的湘云为妙。海棠花在最绚烂那一瞬间凋落，总让人觉得美的有些凄婉。御花园中原也是有海棠的，就在园中的西南角，因而便将旁边的小屋命名为：“绛雪轩”。绛者，红也。红色的雪，这名字取得极美。只是后来，这几株海棠竟被俗艳的太平花代替了，连花名也俗到了家。绛雪轩便名不副实了。所以，如今要赏真正的绛雪，就须到文华殿来，而且当是春天。    

    看过了海棠花，天气就渐渐的暖起来。五一节一到，故宫便迎来了旅游的旺季。从此每日都熙熙攘攘、人声鼎沸，在一片喧闹声中，蝉鸣了，蛙叫了，紫禁城的夏天也来了。 这里的宫殿虽然比一般的房子高许多，但最热的时候还是让人受不了。所以，酷暑中实在难有赏景的好心情。过去的皇家一到此时，也都逃奔承德避暑去了。只留下一些不受宠的妃嫔，和身份低微的宫女太监们守着寂寞的宫苑。   

    沿着紫禁城的东墙有一溜极小的院子，叫做十三排，屋顶上一个望兽都没有，是等级最低的一种房子。过去专供太监们居住使用。下层太监在宫中的生活很苦。每日担当着各种杂役，稍有不慎，就会受到极严厉的处罚。 嘉庆年间，保和殿的一名太监，用竹棍支窗，随手将削棍的小刀忘在了床上，，结果依持刃入宫律，险些被施以绞刑，后来从轻发落，处以枷号一年，打四十板，罚为下贱差役。   

    再往南的宫墙之下种着一排垂柳。夏日里，细长的枝条坠满了狭长的绿叶，在宫墙的映衬下分外的俊逸。天气最热的时候，墙边的柳树下还常有习习的小风，所以这里也成了我避暑的宝地。坐在柳荫之下，背倚着宫墙，望着远处耀眼的琉璃瓦顶，往往生出许多感慨。也许几百年前曾有个小太监，也在这样一个午后，坐在这里，遥望着同样一片屋顶，回想着家乡的模样。也许刚刚受了委屈，一个人跑来这里对着宫墙哭诉。也许还有很多也许，就在这午后的柳荫下。    

    再过些日子，随着几场寒雨，天气渐渐转凉了。秋天，紫禁城收获的季节也到了。文华殿那边的海棠都结了满枝的果子，承乾宫的梨、十三排的柿子，还有各处的红枣、核桃、石榴，都是皇家的名贵品种，味道自然也称得上极品。这其中有一个地方更是不可不去的，里面出产的东西虽不能吃，却更加珍贵。这就是——英华殿。    

   英华殿在紫禁城的西北，建福宫花园旧址的西边。是一座专门供佛的宫殿。明清两朝，宫中的佛事活动很是繁盛，每年的元旦、皇帝和太后的生日，都要在英华殿举行佛事活动。太后们大都笃信佛法，念经成为每位太后寡居生活的一部分。    

   明朝万历皇帝的母亲李氏，亲手在英华殿的庭院中栽种了两株菩提树，这两株树是从南海移植过来的。据《菩提子诗序》载后来树长得 “高二丈，枝叶婆娑，下垂着地，盛夏开花，作金黄色，子不于花蒂生，而缀于叶背，秋深叶下，飘扬永巷，却叶受子而念珠出焉。其颗较南产差小，而色黄且润，分瓣之线界作白丝，名曰多宝珠”。    

    每年结出的许多珍贵的金线菩提子，宫中的人们就用它穿成念珠。而京师民间则将这些菩提子做成的念珠视为珍品。 慈圣太后死后，万历皇帝极为悲痛，在菩提树东北侧的别殿，供奉太后肖像。凡是从这里经过的人，都须屏息静气。每月的初一、十五，万历皇帝就真切的缅怀母亲的恩情。宫中人曾经相传说，慈圣太后是九莲菩萨转世，因此，万历皇帝为母亲敬赠了“九莲菩萨”的尊号。 明宫词有云：双树婆娑荫玉除，九莲菩萨认模糊。英华殿里陪鸾去，采得菩提作念珠。两棵菩提树到了清代，衍成七株。    

    故宫的冬天是漫长的，也许是宫墙太高的缘故，这里的春天来得似乎比别处晚。所谓的初春在这里也完全是一个时间上的概念，决计找不到半点春的痕迹。一切还都只是冬天的延续：光秃秃的树枝，漠然的寒鸦，冷硬的宫殿，稀疏的游人。这时节原是北京旅游的淡季，也是故宫来人最少的时候。反倒显出一派苍凉寂寞，恰是诗人怀古的最佳时节，只有在这冷峭的严冬，才能真正显出辉煌转为破败的历史沧桑感    

   常会在冬季时想到徐志摩的那手《残诗》

   怨谁？怨谁？

   这不是晴天里打雷？

   关着，锁上；

   赶明儿瓷花砖上堆灰！

   别瞧这白石台阶光滑，

   赶明儿，唉， 石缝里长草，石板上青青的全是霉！

   那廊下的青玉缸里养着鱼，真凤尾，

   可还有谁给换水，谁给捞草，谁给喂？

   要不了三、五天准翻着白肚鼓着眼，

   不浮着死，也就让冰分儿压一个扁！

   顶可怜的是那个红嘴绿毛的鹦哥，

   让娘娘教得挺乖，会跟着洞箫唱歌，

   真娇养惯，喂食一迟，就叫人名骂，

   现在，您叫去！就剩空院子给您答话！

   。。。。。