在中国的历史上，有这么一个时代，它充满野性和魅力、强悍而又生机勃勃，人民还未套上儒教的精神枷锁，专制皇权还未完全驯服民间的强悍生命力与精神力。有一种民间的势力在这样的背景下，在各种势力的博弈中发展起来，逐渐成为左右社会发展，威胁社会纲纪和国家法制行政机构权威的强大势力，它的思想深深扎根于民众的土壤中，历经摧残而不衰，它所代表的精神与文化就是后世演绎无数传说的――侠义精神。

    http://s12/middle/49740bbeha7c63e720a1b&690（侠），从字形上分析，是一般的从吏，是辅佐主人的随员。《辞海》的解释是：“旧称扶弱抑强，见义勇为的人”。文学史上的武侠文化，主要书写了“扶弱抑强，见义勇为”的侠客形象，因为这样的侠客更容易被社会大众所接受。古之司马迁在《史记•游侠列传》对侠的精神作了高度概括：“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”

    《说文解字》对侠的解释是：“俜，侠也。三辅谓轻财者为俜。”从这个定义中可以判断，侠这个称谓可能最早转音陕西中部一带的俗语方言，而最初对侠的概念作出诠释的应该是墨子，《墨子•经上》篇上有载“任，士损己而益所为也”，行侠一般被称为“任侠”，这个概念后来被史迁所借鉴，作为对侠的定义。由是观之，墨子的话可能是关于“侠”的最早诠释。

    但中国最早提到侠的文献却是《韩非子》，而最早为侠字作字义解释的，则是许慎的《说文解字》。《韩非子•五蠹篇》曰：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”在今天可见到的商周甲骨和金文中，并未出现“侠”字，而只有“夹”字。 http://s9/middle/49740bbeha7c6554b2da8&690 其形似一大人站中间，两边各有一人挟持，可知“侠”字为一晚出的字汇。许慎《说文解字》云：
    http://s10/middle/49740bbeha7c6623ff2b9&690（侠），俜也。从人，夹声。
    http://s2/middle/49740bbeha7c66391cd91&690（俜），侠也，从人，甹声。
    甹，极词也。从ㄎ从由。或曰：甹，侠也。三辅谓轻财者为甹。
　　段《注》引如淳言：“相与信为任，同是非为侠，所谓权行州里，力折公侯是也。或曰：任，气力也。侠，甹也。按：侠之言夹也；夹者，持也。经传多假侠为夹，凡夹皆用侠。”

　　由上述可知，古代“夹”、“挟”、“侠”三字原本相通。依字义推断，段玉裁认为“侠”本有“挟持”之意。从《韩非子•五蠹篇》云：“其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁”来看，根据《韩非子》所说的《五蠹》，为学者、言古者、带剑者、串御者与工商者，其中“带剑者”就是以武犯禁之“侠”。综观《韩非子》出现之“游侠”，“侠”，“私剑”，‘带剑者“，均为同义词，颇符合荀悦：”立气势，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠“的说法。历来学界大致同意段氏的解释，认为”侠“即是拥有’力”（权力，财力，武力）的一群特定的人物，能以力“挟持”他人。颜师古所谓“侠之言挟也，以权力侠辅人也”，便是据此而作的解释，而这也极可能是“侠”字的本义。

    《说文解字》说侠，一则举其强力，一则举其轻财，二者相加，适足以弃其外物而强其内里，内里之极，就是的“血性”！ 它对“儒以文乱法，侠以武犯禁”的解释为：“立齐气，结私交，以立疆于世者，谓之游侠。”“侠者，夹也。夹者，持也。”司马迁却认为侠“救人于厄，振人不赡，任者有乎？不既信，不倍信，义者有取焉。”

    故所谓“侠义”，即以侠的方式行义。侠是一种行为，也是一种理想，一种饱含着梦幻与荣光的意志，无论于理是合是悖，无论于法是反是违，有所不为，有所必为，侠永远固执著心中不变的追求。而此种行为中所包含的品格，就叫做“义”。

    “义”古为“義”字，小篆写作 ，从“羊”从“我”。从汉字结构来看，是个会意字，由“羊”、“我”的字意会而成。“羊”在意指的是一种动物，在古代，被认为是聪明正直、公忠无私，极有理智的动物，进而成为吉祥、幸福，美丽善良的象征。“我”字，在甲骨文中就用作第一人称代词，沿用至今，但是，其本义并不是人称代词，而是特指一种戈形的兵器，引申为用武器自卫，后来才引申为第一人称代词。二者都是象形字。许慎在《说文解字》中说：義，己之威儀也。从羊从我。也就是说，作为人之本质，善、美乃义也。人之仪表言行，从善从美从义。

    “义”这一种人格意气，靠了侠的果敢急难而发扬光大。“侠”又秉持着“义”（道义、正义、侠义）而渗人千千万万老百姓的心灵。正所谓 “义非侠不立，侠非义不成”，侠义从来密不可分。

参考文献
《侠与中国文化的民间精神》张未民，《文艺争鸣》第4期1988年
《史记》（西汉）司马迁，中华书局1959年9月版
《说文解字注》（清）段玉裁，中州古籍出版社2006年1月版
《韩非子集释》陈奇猷，世界书局1963年
《中国之侠》（美）刘若愚撰；周清霖、唐发铙翻译，三联书店1991年9月
《伟大的同情--侠文学的主题史研究》 王立，学林出版社 1999年版