大安法师《四十八愿》亲闻记要

代序

   大安法师，深谙佛道，高才勇哲，慈心悲切，广度众生。扬州观音山德弘法师，道业精进，人之楷模，将法师2005年在新加坡居士林开讲的《四十八愿》一套光碟，送交一行，嘱咐流通。一行自然不敢怠慢，这里是一行根据大安法师开讲的影音，摘选部分精要内容，以飨大众，同沐法雨，阿弥陀佛！ 

第一讲

1、四十八大愿是净土宗的核心；是西方极乐世界建构的蓝图；是阿弥陀佛的大慈悲心、大平等心、大智慧心、大善巧方便的高度的结晶。

2、把四十八大愿作为我们建构信愿的一个重要的下手之处。

3、四十八大愿的缘起：我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达。尊者阿难，承佛圣旨，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：“今日世尊住奇特之法；今日世雄住诸佛所住；今日世眼住导师之行；今日世英住最胜之道；今日天尊行如来之德；去来现在，佛佛相念，得无今佛念诸佛耶？何故威神光光乃尔？”

4、阿弥陀佛是为了我们成佛的。是为我们发愿，为了我们成就极乐世界。是一对一的关系。无缘大慈，同体大悲。

5、佛与众生的关系：如纯孝之子孝顺他的父母。

   佛成就之后，要报众生的恩。 第一：众生的苦难他如箭入心； 第二：他成佛是由于众生才成佛的；众生对他有恩德，他必须要报众生恩。所以他要像纯孝的儿子去报父母的恩一样。

6、又有表达说，佛的眼里，他视一切众生等同一子啊，如罗睺罗，佛看我们就像他的亲生子女。他所积累的所有的功德财富是要无条件的给我们的。我们在法界的因缘当中，确实是一个天然的父子关系。既然是父子关系，我们接纳阿弥陀佛为我们所做的一切是理所当然的。因为阿弥陀佛的发心就是给我们的。所以我们只要点头承认是阿弥陀佛的儿子，愿意接纳，我们当下就大富贵啦。

7、如果还像一个流浪三界的穷子，我们现在很可怜。无论有点福报还是没有点福报，只要生在这个娑婆世界都是坐牢的。都是犯人，还有什么骄傲啊！最多是他判了个无期，你判了个刑罚少一点而已。都不自由。阿弥陀佛在这个牢狱里面来解救我们获得自由的生活，获得解脱。他的每一愿都是为解脱众生，令我们在佛的慈悲愿力加持之下，横超三界，快速成佛。四十八大愿是大乘之极致，是令我们解脱生死苦难，得到阿鞞跋致的风航。

8、藕益大师对《阿弥陀经》的赞叹也相当于是对《无量寿经》的赞叹，《无量寿经》就是小本的《阿弥陀经》。也是对四十八愿的赞叹。“方便中第一方便，了义中无上了义；圆顿中至极圆顿。”

9、阿弥陀佛救度九法界众生，他要思维一个最简单的方法。不能把救度的方法搞得那么复杂。否则不能实现平等救度，只能是对某一部分救度了。这就是名号度众生。越简单的方法才越有智慧。以方便为究竟。用信愿持名，直接和阿弥陀佛的大悲愿海感通，解决你所有的问题。

        未完待续......